跨越时空的精神回响

《红手印》 蒋殊著 长江文艺出版社

本书是一部书写烽火年代里中国少年别样成长的小说，讲述了一个融合历史与现实、家族记忆与个人成长的感人故事。小学生林一诺为作文难题回到太行山老家，却意外揭开一场跨越八十载的神秘抗战往事：九岁的柳筐筐为救父母，与表哥李一瓦潜回敌占村庄，他们巧用“冰坡”毁掉敌军军粮，组建“青蛙合唱团”扰乱日寇，更以热血按下红手印，彰显“誓死不当汉奸”的决心，捍卫村庄的尊严……故事双线交织，展现两代人的成长。

蒋殊近日创作出版的小说《红手印》,可以说是她为《红星杨》倾心打造的姐妹篇，同样是抗日战争背景，同样是儿童小说，同样立足于蒋殊的家乡武乡。然而不同的是，《红手印》是一部跨越时空的双线叙事之作。

儿童是未来希望的象征，《红手印》将现在与过去两代儿童情感链接与互动，放大了其背后的爱国教育意义。作品中，儿童被赋予新的抗战力量，儿童不再是单纯的受国家保护和被国家和成人教育的对象，在肩负起抗战责任的同时，儿童的未来国家主人翁地位开始被重视和强调。儿童从被动的受保护转变为积极的参与者，这是文本的亮点所在。

抗战儿童具有鲜明的时代特征，他们是应历史要求而出现的。抗日、从军、杀敌，成为儿童们最高尚的人生理想和追求，作家塑造的虽然是两位少年在特殊时期的担当，实际上也是抗日战士们英雄品质的投射。书中的小主人公以小主人的姿态积极投身于抗日浪潮，以机智的头脑和坚定的理想信念塑造着崭新的儿童形象。如背负着坚定信仰的李一瓦，就是要把侵略者赶出家园。他谨慎机智，设计冰坡，和柳筐筐一起配合大兵用“黑山羊”炸毁了吊桥，组织了“青蛙合唱团”。他用智慧为抗日探求出路，贡献力量。他和柳筐筐在抗日过程中，一道成长为“国家的孩子”，成为无产阶级的小战士，成为革命胜利的重要后备力量。在两个孩子的形象塑造中，盛满了作者的家国情怀。

在重构儿童身份的同时，抗战时期的孩子所承担起的民族救亡任务和当下如林一诺等儿童所承担的民族复兴任务构成了跨越时空的呼应。在林一诺寻找“发光的人”的过程中，意外感知到了太姥姥那一辈人身上的精神力量。与衣食无忧未经历苦痛的林一诺相比，李一瓦和柳筐筐是在战争之火中淬炼出来的。特别是柳筐筐由于一次战略转移，和父母失去了联系，这种创伤经历使她的民族意识和爱国心态被充分激发。从被动失去家人到主动挽救民族于苦难中，她的集体意识在不断被强化。战争使“家”与“国”的界限被打破，“家”单元的自动解体或者说“家”的分离和解构，在一定意义上推动了儿童与国家的自动相连。因此也可以断言儿童对侵略者的痛恨，一方面在于流离失所带来的危机感，另一方面源于其自觉守护家园的责任与担当。

值得一提的是，作者对儿童主体的建构不仅体现在儿童自身，也体现在与成人的互动中。儿童自我觉醒和成人启蒙相辅相成，甚至有时凌驾于成人之上。五四以来，提倡“人的发现”，而“人的发现”在当时归根结底要看处于社会最底层的妇女、儿童以及农民的觉醒。而只有当处于弱势地位的妇女和儿童的价值得到肯定时，人的价值才是完整的。

在抗战时期，儿童的本位和主体性得到了空前的确认，从“父为子纲”的伦理中挣脱出来。此处特别提及成人和父子关系，意在引出柳筐筐的父亲在面对柳筐筐和李一瓦抗敌时的态度，“你们俩给我听着，小屁孩别掺和他们的事”“胳膊拧不过大腿”等都是柳筐筐的父亲在面对日寇强敌时，对柳筐筐的告诫。从此处也就不难推演出为何在李一瓦和柳筐筐将羊藏起来时，柳筐筐的爹要帮助日本人将羊群找回，也为何没有按下那枚坚决与敌人斗争到底的“红手印”。柳筐筐父亲对柳筐筐而言，既是一种依托，也构成了父权的压制。而在灾难深重，战争此起彼伏、家园的动荡不安中，柳筐筐并没有被父亲的权威所压制，而是展现出独立的自我精神，坚决同敌人抗战到底。也因此，稚嫩的、无法承托起现实苦难的柳筐筐和李一瓦也在一定程度上承担着启蒙者的角色，关照和警示着在日寇压迫中妥协退缩、失去自然个性的成人（柳筐筐的父亲）。

热奈特说：“研究叙事的时间顺序，就是对照事件或时间段在叙述话语中的排列顺序和这些事件或时间段在故事中的连续顺序。”按照这种定义，在叙述方式上，文本采用了倒叙的形式。当安然带着林一诺回到家乡而遇到一个特殊的采访团时，伴随着太姥姥的叙述，将时间回溯到82年前的中秋节。这种时间的倒流自然是因为其时9岁的柳筐筐如今不仅更名改姓，也随着时间的流逝而逐渐苍老。82年前的故事虽然遵循着从开始到结束的自然顺序，但如今叙事的顺序显然发生了变化。主体故事的发生时间都在讲述之前，甚至已经跨越了半个多世纪，故事时序一直是固定的，但是叙事顺序在文本中却是不断变化的。采用倒叙的形式一方面打破了传统的线性叙事，带领在场的采访团和林一诺走进了充满悬念的抗日革命故事中，同时也给文本本身增加了悬念和吸引力，将读者的视点聚焦于高潮部分，激发起更多的情感共鸣。

吴倩蓉

《红手印》 蒋殊著 长江文艺出版社

本书是一部书写烽火年代里中国少年别样成长的小说，讲述了一个融合历史与现实、家族记忆与个人成长的感人故事。小学生林一诺为作文难题回到太行山老家，却意外揭开一场跨越八十载的神秘抗战往事：九岁的柳筐筐为救父母，与表哥李一瓦潜回敌占村庄，他们巧用“冰坡”毁掉敌军军粮，组建“青蛙合唱团”扰乱日寇，更以热血按下红手印，彰显“誓死不当汉奸”的决心，捍卫村庄的尊严……故事双线交织，展现两代人的成长。

蒋殊近日创作出版的小说《红手印》,可以说是她为《红星杨》倾心打造的姐妹篇，同样是抗日战争背景，同样是儿童小说，同样立足于蒋殊的家乡武乡。然而不同的是，《红手印》是一部跨越时空的双线叙事之作。

儿童是未来希望的象征，《红手印》将现在与过去两代儿童情感链接与互动，放大了其背后的爱国教育意义。作品中，儿童被赋予新的抗战力量，儿童不再是单纯的受国家保护和被国家和成人教育的对象，在肩负起抗战责任的同时，儿童的未来国家主人翁地位开始被重视和强调。儿童从被动的受保护转变为积极的参与者，这是文本的亮点所在。

抗战儿童具有鲜明的时代特征，他们是应历史要求而出现的。抗日、从军、杀敌，成为儿童们最高尚的人生理想和追求，作家塑造的虽然是两位少年在特殊时期的担当，实际上也是抗日战士们英雄品质的投射。书中的小主人公以小主人的姿态积极投身于抗日浪潮，以机智的头脑和坚定的理想信念塑造着崭新的儿童形象。如背负着坚定信仰的李一瓦，就是要把侵略者赶出家园。他谨慎机智，设计冰坡，和柳筐筐一起配合大兵用“黑山羊”炸毁了吊桥，组织了“青蛙合唱团”。他用智慧为抗日探求出路，贡献力量。他和柳筐筐在抗日过程中，一道成长为“国家的孩子”，成为无产阶级的小战士，成为革命胜利的重要后备力量。在两个孩子的形象塑造中，盛满了作者的家国情怀。

在重构儿童身份的同时，抗战时期的孩子所承担起的民族救亡任务和当下如林一诺等儿童所承担的民族复兴任务构成了跨越时空的呼应。在林一诺寻找“发光的人”的过程中，意外感知到了太姥姥那一辈人身上的精神力量。与衣食无忧未经历苦痛的林一诺相比，李一瓦和柳筐筐是在战争之火中淬炼出来的。特别是柳筐筐由于一次战略转移，和父母失去了联系，这种创伤经历使她的民族意识和爱国心态被充分激发。从被动失去家人到主动挽救民族于苦难中，她的集体意识在不断被强化。战争使“家”与“国”的界限被打破，“家”单元的自动解体或者说“家”的分离和解构，在一定意义上推动了儿童与国家的自动相连。因此也可以断言儿童对侵略者的痛恨，一方面在于流离失所带来的危机感，另一方面源于其自觉守护家园的责任与担当。

值得一提的是，作者对儿童主体的建构不仅体现在儿童自身，也体现在与成人的互动中。儿童自我觉醒和成人启蒙相辅相成，甚至有时凌驾于成人之上。五四以来，提倡“人的发现”，而“人的发现”在当时归根结底要看处于社会最底层的妇女、儿童以及农民的觉醒。而只有当处于弱势地位的妇女和儿童的价值得到肯定时，人的价值才是完整的。

在抗战时期，儿童的本位和主体性得到了空前的确认，从“父为子纲”的伦理中挣脱出来。此处特别提及成人和父子关系，意在引出柳筐筐的父亲在面对柳筐筐和李一瓦抗敌时的态度，“你们俩给我听着，小屁孩别掺和他们的事”“胳膊拧不过大腿”等都是柳筐筐的父亲在面对日寇强敌时，对柳筐筐的告诫。从此处也就不难推演出为何在李一瓦和柳筐筐将羊藏起来时，柳筐筐的爹要帮助日本人将羊群找回，也为何没有按下那枚坚决与敌人斗争到底的“红手印”。柳筐筐父亲对柳筐筐而言，既是一种依托，也构成了父权的压制。而在灾难深重，战争此起彼伏、家园的动荡不安中，柳筐筐并没有被父亲的权威所压制，而是展现出独立的自我精神，坚决同敌人抗战到底。也因此，稚嫩的、无法承托起现实苦难的柳筐筐和李一瓦也在一定程度上承担着启蒙者的角色，关照和警示着在日寇压迫中妥协退缩、失去自然个性的成人（柳筐筐的父亲）。

热奈特说：“研究叙事的时间顺序，就是对照事件或时间段在叙述话语中的排列顺序和这些事件或时间段在故事中的连续顺序。”按照这种定义，在叙述方式上，文本采用了倒叙的形式。当安然带着林一诺回到家乡而遇到一个特殊的采访团时，伴随着太姥姥的叙述，将时间回溯到82年前的中秋节。这种时间的倒流自然是因为其时9岁的柳筐筐如今不仅更名改姓，也随着时间的流逝而逐渐苍老。82年前的故事虽然遵循着从开始到结束的自然顺序，但如今叙事的顺序显然发生了变化。主体故事的发生时间都在讲述之前，甚至已经跨越了半个多世纪，故事时序一直是固定的，但是叙事顺序在文本中却是不断变化的。采用倒叙的形式一方面打破了传统的线性叙事，带领在场的采访团和林一诺走进了充满悬念的抗日革命故事中，同时也给文本本身增加了悬念和吸引力，将读者的视点聚焦于高潮部分，激发起更多的情感共鸣。

吴倩蓉

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