段延庆之死,是金庸最大的谎言,你看他改邪归正之后成了什么人
武侠小说中,读者似乎很难接受一个好人堕落成魔,却很容易接受反派角色洗心革面,甚至多数时候也确实如此,那些反派只要放下屠刀就能立地成佛,着实有些不公。
不过话说回来,这样的剧情设定也等于是在劝人向善,算是正向引导,也没什么不妥。
所以金庸的小说中,就有不少反派的结局并不是被大侠处死,而是在改邪归正后笑到了最后,只是他们中有些角色的命运容易让读者接受,有些则不那么容易被接受。

(段延庆剧照)
比如《天龙八部》中那四大恶人之首的段延庆,都已经被武林群雄视为“四大恶人之首”了,更是得了“恶贯满盈”的外号,金庸留他一命是为何?
一、恶贯满盈之人
四大恶人虽然不是书中最强的反派,诸如丁春秋、鸠摩智都比他们强,但论恶毒程度,或许多数人还是把他们给低估了。
就说那第一个登场的岳老三,他就提到过自己的所作所为,说是:“南海鳄神冷笑道:‘我是‘三善四恶’中的‘四恶’之一,恶名素著,天下皆闻,还怕什么?老子生平只有一条规矩,乃是不杀无力还手之人。此外是无所不为、无恶不作。你乖乖的自己除下面幕来,不必麻烦老子动手。’”
接着还提到这么一句:“你再有啰哩啰唆,就不但要除你面幕,连你全身衣衫也剥个清光。老子去年在开封府,一夜之间……杀九个官家小姐,你听见过这事没有?”

(岳老三、叶二娘剧照)
可见他不但杀人放火,甚至还会轻薄女子,他在四大恶人中尚且只能排老三,可见叶二娘和段延庆该有多坏。
不过严格来说,金庸还真是没有把段延庆所行之恶具体地呈现在读者面前,书中只提到他是把曾经加害自己的那些人给尽数杀死,似乎这也没什么,武侠小说就讲究快意恩仇,他若只是报仇的话,也没让他显得有多恶。
但还是那句话,连岳老三这种魔头都对他心悦诚服,可见他的手段有多歹毒。
然而后来四大恶人中的云中鹤、岳老三、叶二娘都死了,甚至都还算是死得比较惨,为何只有他段延庆能笑到最后?
二、笑到最后
是的,段延庆都不仅仅只是活下来了而已,他是笑到了最后。
尽管他一路都在失败,但到了他与慕容复联手绑架段正淳一家时,他却知晓了一个惊天大秘密,原来他并非孤家寡人一个,他是有一个儿子的。
当年他在天龙寺外奄奄一息时,那刀白凤是如仙女下凡一般走到他身边,甚至还怀上了他的孩子,这事儿任谁来说,都没有说服力,但刀白凤却是亲口承认这件事,并且在段延庆看来,应该是没人知晓这件事的,所以也由不得他不信了。
原本以为自己惨到极致,一心只想复仇的他,瞬间多了一个儿子,甚至他这儿子还会成为日后的大理国君,那一刻,他释然了,他不再执迷于江湖纷争,也不想争那大理的皇位了,毕竟他儿子当皇帝,也就等于是皇权掌握在他手中了。
所以他只大笑离去,此时书中只留下这么一句:“这时他心中又满是自伤自怜之情,自从当年身受重伤,这心情便充满胸臆,一直以多为恶行来加发泄,此刻但觉自己一生一无所成,索性死在自己儿子手下,倒也一了百了……段延庆大喜,哈哈大笑,知道儿子终于是认了自己为父,不由得心花怒放,双杖点地,飘然而去,对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。”

(刀白凤剧照)
段誉终归是没能对自己的亲生父亲下毒手,哪怕他是大恶人,那也是他的亲爹啊,段延庆见段誉认可了这段关系,他自然是喜笑颜开了。
而这也就是段延庆在书中的最后一次登场,此后的剧情中,他就再没出现过了。
所以金庸留这家伙一命,到底有何意义?
这家伙是否能改邪归正?
你还别说,后世武林中就真有一位高手的形象与这家伙十分契合。
三、改邪归正
那是《神雕侠侣》开篇,陆展元与何沅君的婚宴上,李莫愁和武三通前来闹事,尤其是那李莫愁格外凶残,眼看婚礼要成惨剧现场,于是一位高手出手了。

(陆展元、何沅君剧照)
说是:“成亲之日,拙夫和李莫愁同时去跟新夫妇为难。喜宴座中有一位大理天龙寺的高僧,出手镇住两人,要他们冲着他的面子,保新夫妇十年平安。拙夫与李莫愁当时被迫答应十年内不跟新夫妇为难。”
是的,这里不合时宜地出现了一位天龙寺的高僧,这位高僧是谁?书中可没交代,如果这人是一灯的话,武三娘绝不会用“天龙寺高僧”来形容他,毕竟那可是他丈夫的师父啊。
所以这人应该是比一灯更厉害的得道高僧,若这人就是当年幸免于难的段延庆,那便说得通了。

(僧人剧照)
至于段延庆为何要在天龙寺出家,一来是因为他本就是大理段氏的人,二来当初天龙寺外的那次邂逅,是改写了他后续的人生,若不是在那里遇上了刀白凤,只怕段延庆后来终归会走向一条不归之路,因此也可以说是天龙寺这段经历救了他。
后来的他会选择在天龙寺出家为僧,用余生在忏悔自己的罪过,甚至主动出手惩奸除恶,那都是合情合理的。
如此一来,《天龙八部》与“射雕三部曲”的关联就更为紧密了,你觉得这个推论如何?
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