他是水浒传中死得最冤的好汉,金庸却赐他神功,还让杨过拜他为师

发布时间:2025-11-11 11:18

路见不平一声吼,该出手时就出手,这句歌词出自《好汉歌》,它也反映了大多数人对梁山好汉这一群体的印象。很多人在小时候,通过电视剧接触《水浒传》,也许只能看到其中的好汉们英勇出手、仗义疏财的豪气。可当长大后再读原著,我们才会发现,梁山的好汉们并非如我们所想的那般纯粹。他们不仅有着为义行事的一面,也有着很多草菅人命的行为。即使是结义成百单八将,他们之间的关系也并不像表面上看起来那样和谐。比如在菊花大会上,梁山好汉们就是否招安产生了很大的分歧,一度让大家心生不满,甚至闹得不愉快。由于心不齐,最终他们未能完成更大的事业,后来的结局也显得有些合情合理。

梁山好汉的结局虽然不算冤枉,但在《水浒传》中,还有一位好汉的死法非常冤枉。这个角色在金庸的故事中却以全新的身份重生,甚至被赋予了神奇的武功。

《水浒传》中的好汉一词,通常让人联想到梁山上的好汉们,大家几乎都默认好汉就是梁山好汉。毕竟,水泊梁山是故事中的主要阵营,前七十回讲的是各路英雄如何汇集到梁山,后五十回则是他们如何东征西讨的故事。但在那个充满血腥和厮杀的世界里,梁山好汉也并非总是正义的象征。事实上,在这个强者为尊的世界中,书中还有多个义军组织,比如田虎、王庆、方腊等势力,按理说,他们也可以被视为好汉。当然,他们之间存在差异,梁山选择了投靠朝廷,而田虎、王庆和方腊则都渴望自立为王。从某种角度来看,后来的梁山几乎已成了官军,而反倒是田虎、王庆、方腊这些力量更具好汉的色彩。本文要讲的就是王庆阵营中的一位好汉——金剑先生李助。

李助是《水浒传》中的一个特殊角色,他与其他好汉不同,因为他是唯一一个名字被改动过的角色。在《水浒传》的简版中,他的名字是李杰,但在一百二十回的完整版中,他被改名为李助。尽管名字有所不同,但这并不影响他作为一位强者的地位。李助的武力非常强悍,几乎是梁山好汉中为数不多能与他抗衡的存在,只有公孙胜可以与他匹敌。即便是梁山的武将之一,武力达到巅峰的卢俊义,也曾在李助手下吃过亏。例如,原著中就有这样一段描写:卢俊义、杨雄、石秀杀入中军,正撞着方翰,被卢俊义一枪戳死,杀散中军羽翼军兵,径来捉王庆,却遇了金剑先生李助。那李助有剑术,一把剑如掣电般舞将来。卢俊义正在抵挡不住。可以看出,李助的剑法之快,连卢俊义都难以招架。他的实力之强,可见一斑。

然而,尽管李助是一位如此强悍的英雄,他的结局却非常冤枉。他被敌军俘虏,最终遭到了斩首。这一切发生在《水浒传》原著的第110回,描述了李助的悲惨死法:陈瓘令监中取出段氏、李助及一行叛逆从贼,判了斩字,推出南丰市曹处斩。将首级各门枭示讫。如此强大的李助,居然如此轻易就被捕,实在让人难以理解。 他的被捕与死亡,归根结底是因为梁山开始进入了一个较为魔幻的状态——不再依靠武力,而是利用法术。在这场较量中,公孙胜施法使得李助的剑失控,最终被卢俊义捉拿。原著中的描写是:右手下入云龙公孙胜,口中念念有词,喝声道:‘疾!’李助那口剑,托地离了手,落在地上。这段文字其实展示了一个典型的剧情杀。如果公孙胜早些时候参与征战方腊,梁山的死伤或许可以大大减少。李助的死并非自然发生,而是由于作者对剧情走向的控制,使得这个角色被迫退场。因此,李助的死确实可以算是《水浒传》中的一大冤屈。 然而,这个原著中的悲剧角色,在金庸的武侠小说中却有了新的生命。他以剑魔独孤求败的身份出现在《神雕侠侣》中,成为了武林中人仰马翻的传奇人物。金庸的作品中,最受关注的便是射雕三部曲和《天龙八部》,这些作品之间有着很多联系。比如,段誉是南帝段智兴的祖父,而金庸也在各部作品中提到了一些历史细节。特别是在《射雕英雄传》中,周伯通曾提到北宋徽宗时期的明教教主就是方腊。 金庸的世界观有意将《水浒传》的元素融入其中,例如在《射雕英雄传》第一回中,郭啸天的祖先便是梁山好汉中的赛仁贵郭盛。从这一点来看,金庸的作品显然在某种程度上受到了《水浒传》的影响。正因如此,李助这个角色在金庸笔下得到了全新的定位,他成了剑魔独孤求败。独孤求败活跃于南宋末年,凭借着无解的剑法在江湖中称霸三十余年,至今无人能敌。而根据金庸的描述,这位剑术大师的背景和李助非常相似。因此,有理由相信,金庸的剑魔独孤求败,实际上就是以《水浒传》中的金剑先生李助为原型创作的。 金庸的作品不仅为李助这个角色注入了新的生命,也让他成为了武林中的神话人物,而这个角色的强大,也让他在金庸的世界中更加光彩照人。

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