名人传

《贝多芬传》

贝多芬出生于贫寒的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，酗酒，母亲是个女仆。贝多芬本人相貌丑陋，童年和少年时代生活困苦，还经常受到父亲的打骂。贝多芬11岁加入戏院乐队，13岁当大风琴手。17岁丧母，他独自一人承担着两个兄弟的教育的责任。1792年12月，贝多芬离开了故乡波恩，前往音乐之都维也纳。不久，痛苦叩响了他的生命之门，从1796年开始，贝多芬的耳朵日夜作响，听觉越来越衰退。起初，他独自一人守着这可怕的秘密。1801年，他爱上了一位名叫朱丽埃塔的姑娘，但由于自己的残疾（此时他已耳聋）以及朱丽埃塔的自私、虚荣，两年后她嫁给了一个伯爵。肉体与精神的双重折磨，都反映在他这一时期（《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》等）的作品中。席卷欧洲的革命波及了维也纳，贝多芬的情绪开始高涨，这时的作品有《英雄交响曲》《热情奏鸣曲》。 [3]

1806年5月，贝多芬与布伦瑞克小姐订婚，爱情的美好产生了一系列伟大的作品。不幸的是，爱情又一次把他遗弃了，未婚妻和另外的人结婚了。不过这时贝多芬正处于创作的极盛时期，对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目，与光荣接踵而来的是最悲惨的时期：经济困窘，亲朋好友一个个死亡离散，耳朵也已全聋，和人们的交流只能在纸上进行。面对生活苦难，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。1827年3月26日，贝多芬在风雪交加的日子咽下了最后一口气。 [3]

《米开朗基罗传》

该传记分上下两编，上编“战斗”，下编“舍弃”和尾声“死”。1475年3月6日，米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛，父亲是法官，母亲在他6岁时便去世，米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。13岁时，他进入多梅尼科·吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀，他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了，米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久，由于宗教信仰的冲突，他离开了那里，先后到过威尼斯、罗马等名城，雕塑水平不断地得到了提高。 [3]

1505年3月，米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久，又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年，他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年，米开朗基罗卷入了一场革命的旋涡，差一点丧命。革命结束后，教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来，米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月，克雷芒教皇驾崩，米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了，但他刚到罗马，又被他的新主人—— 保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。1564年2月12日，米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧，18日下午5时，这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。 [3]

《托尔斯泰传》

托尔斯泰2岁丧母，9岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》《少年》《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于危险之境。在这样的环境中，他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，但又得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。82岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。 [3]

1886年，罗曼·罗兰怀抱着崇高的社会理想和热情，考取巴黎高等师范学校，但周围的现实却让他苦闷困惑，于是他给俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写信寻求生活的答案。托尔斯泰很热情地写了一封二三十页的回信，并指出：“一切使人们团结的，是善与美；一切使人们分裂的，是恶与丑。”托尔斯泰“慈祥”的言行对罗曼·罗兰的一生产生了不可磨灭的影响。20世纪初，在物质利益决定一切，欺小凌弱和暴力成为国际秩序的时代，需要的是高贵的精神，甘愿自我牺牲，以痛苦为人类献祭的榜样。罗曼·罗兰把社会变革与进步的希望寄托在“英雄”人物的身上，他要为他心中理想的精神巨子立传，让人们“呼吸到英雄的气息”，为我们的精神世界创造光辉夺目的太阳。他制订了详细的创作计划，并先后写成《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》等名人传记。 [4]

贝多芬是一个有伟大心灵的音乐大师，性格激昂，具有伟大的人格，有对音乐超常的天赋，能够捕捉音乐的灵感，抓住大自然的精髓。在不幸耳聋后，在肉体上和精神上的双重重压下，他仍保持着不屈不挠的斗争精神、巨大的创造力和较高的道德标准，以顽强的毅力投入到音乐的创作中去，谱写出了一系列辉煌的作品。 [9]

米开朗琪罗是一个极其矛盾的悲剧人物。他内心丰富，思想唯美，在艺术上的创造力无与伦比。对自己喜爱的工作，他有主见、有计划、有独到的见解，以无穷的精力永远追求艺术上的尽善尽美。他的意志不是英雄式的，他的精神软弱无力，容易胆怯，优柔寡断，谨小慎微，只能挣扎而没有勇气和力量去奋斗。 [9]

托尔斯泰在文学上是一个巨匠，他想法独特、大胆、精力充沛，对艺术永不放弃。有时会显露出贵族出身的骄傲和自大。是一位真诚可靠、勇于尽责、胸中燃烧着热情之火和爱国之心的人，为了自己的祖国他甘愿奉献出自己的生命。 [9]

作品主题

《名人传》里的三人，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗，另一个是俄国作家、思想家、文学家列夫·托尔斯泰，虽然各自的事业不同，贡献不同，所处时代和国家也不同，但他们都是伟大的天才，都是各自领域里的伟人。他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力。他们或有病痛的折磨，或有悲惨的遭遇，或有内心的慌感矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼，简直令人窒息，毁灭理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人们的信心。贝多芬供大家享乐的音乐，是他用痛苦换来的欢乐。米开朗基罗给后世的不朽杰作，是他一生血泪的凝聚。 [2]

罗曼·罗兰紧扣三位艺术家为追求真善美在人生征途上历经苦难而不改初衷的心路历程，用感人肺腑的笔墨，凸现了他们崇高的人格、广阔的胸襟和博爱的情感，为读者谱写了另一首《英雄交响曲》。 [1]

贝多芬是国际上的“音乐大咖”，在以往的经历中人们对于贝多芬并不陌生，但是所了解的贝多芬就是一位音乐家，是音乐才子。在《名人传》当中，让人们了解了在卓著艺术成就背后的曲折人生。在幼年时期的贝多芬展现了卓越的音乐才华，于是他成为了父亲炫耀的工具，每日被逼着练习钢琴。在十岁的时候，母亲撒手人寰，于是开始了艰辛的谋生之路，二十岁的时候情场失意，身体上又出现了问题，不幸失聪，这对于贝多芬来讲是一种毁灭性的打击，不仅对自己的工作带来了严重影响，让贝多芬这位音乐才子只能在凄凉的生活中度日如年，也成为了贝多芬被敌人污蔑的理由。可见，命运带给贝多芬的快乐并不多，然而在艰难坎坷的环境中，贝多芬并没有因为困难而放弃自己的音乐梦想，用生命的余光创作了世人皆知的《欢乐颂》。虽然世界没有带给贝多芬快乐，但是贝多芬却将快乐带给了世界。在《名人传》当中，贝多芬不是高高在上的音乐才子，而是一个有血有肉、有悲伤也有哭泣的普通人。 [5]

米开朗琪罗和托尔斯泰也同样拥有自己悲惨的命运，但是在悲惨的历程中却造就了非凡的艺术贡献。这使得人们在拜读《名人传》的过程中可以不知不觉的想起天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。在《名人传》当中所讲述的三位名人，都经历了常人所不能忍受的痛苦，然而也创造了常人所不能创造的艺术成就，正如作者罗曼罗兰所言“英雄的伟大并不在于他的体魄，而在于他的心灵与品格”。 [5]

在贝多芬、米开朗琪罗、托尔斯泰的身上人们看不到强健的体魄，看不到美貌与容颜，但是人们却可以看到隐藏在平平外貌之下的坚韧的心，他们之所以被世人称之为名人，是因为他们不顾一切的追求自己的梦想，是因为他们在磨难当中依旧没有忘记自己的梦想，依旧没有抛弃自己的理想抱负。除了具备坚韧的意志，人们还可以看到在他们心中的那种大爱，他们心中的爱是对众生的爱，是对世界的爱，是对梦想的爱，是心系天下的胸怀，是上善若水的品质。如托尔斯泰，八十二岁高龄之际，可以说进入了弥留阶段，但是他却对周围的所有人呼吁：“生长在大地上的千百万森林都在受苦受难，为何大家一定要只照顾托尔斯泰呢？”作为一名文学艺术工作者，托尔斯泰的思想是伟大的，在他的内心中充满了对美好生活的向往，所以马不停蹄的发挥自己的力量去为人们争取幸福美好的生活，尽管最终的结果是失败，但是他的事迹却在人类星河中熠熠生辉。 [5]

艺术特色

《名人传》继承了法国批判现实主义文学的优良传统，直面人生和社会，紧跟时代前进的步伐；同时又借鉴了现代主义文学的创作经验，拓展了现实主义的表现领域，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响，其在艺术上的贡献是巨大的。 [10]

洋溢着旺盛的激情

《名人传》有崇高的写作目的，创造精神世界中的太阳，呼吸英雄们的气息，让人们在痛苦、失望的现实中获得心灵上的一种支撑。作品洋溢着一股强烈的激情。 每一个阅读此书的读者都会感受到作品中无法抑制的热情，会为作者那非常富有感召力的语言而怦然心动。 [1]

人道主义精神

《名人传》是人物传记，作者倾注了自己全部的激情，成功地让人分担他们的痛苦、失败、诚挚、成功。在结构上，《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》看起来各自独立，相互之间没有任何联系，但是却有内在的一致性。这种一致性不仅源于在精神上的相似，而且源于欧洲统一的思想和人道主义精神。 [1]

多侧面表现人物

《名人传》多侧面表现人物在身体与精神上所遭受的磨难，他们对苦难的持续抗争，及其在抗争中所爆发出的激情。作者笔下的英雄都经历了长期的磨难，有激流一般的生命力，体现了用痛苦换取欢乐的追求。为突出英雄的本质，作者舍弃了对人物生平的知识性介绍，集中精力把握人物高度统一的精神品格。 [1]

贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰，这些被罗曼·罗兰尊为英雄的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲惨，或因内心的惶惑矛盾，或三者交叠加于一身，深重的苦恼几乎窒息了呼吸，毁灭了理智。他们之所以能坚持自己艰苦的历程，全靠他们对人类的爱，对人类的信心。贝多芬“用痛苦换来欢乐"的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，借以传播爱的种子和宽容的理想。 [1]

《名人传》中的名人都是世界级的艺术大师。他们的人生丰富多彩，他们的作品精深宏大，他们的影响历经时代而不衰。紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善而长期忍受苦难的心路历程，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。抓住传主最主要的性格特征，使之成为统领全篇的灵魂，产生动人心魄的力量。 [1]

在这三部传记中，罗曼·罗兰没有对这三位在文学艺术界拥有“泰斗”身份的传记主人翁做任何仰视性的叙述，也没有像大多数传记作家一样按部就班地追溯名人们的创作历程，而是紧紧地把握住这三位伟大艺术家的相通之处，着力刻画了他们为追求真、善、美而长期忍受孤独、误解和苦难的心路历程。他颂赞他们为“英雄”——“并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人”，并以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运顽强抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀。因此可以说，这部《名人传》是作者为读者谱写的一曲伟大的命运交响诗。它无论在当时还是后世，都产生了广泛的影响。 [5] [7]

《中考新导引》主编陈蓉：从结构上看，《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》看似各自独立、互不相干，实际上却有着内在的一致性。这种一致性既源于三位传主在精神上的相似，也源于罗兰另一重要的思想，即欧洲统一的思想和人道主义精神。《名人传》是一部独具魅力的人物传记，著者倾注他全部激情，成功地让读者在传记中跟三位大师接触，分担他们的痛苦、失败；也分享他们的诚挚、成功。《名人传》最突出的地方就是，多侧面地去表现传主们在身体上和精神上遭受的磨难，他们对无限苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。综观三传，罗兰的英雄有着共同的命运图式和方向：经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。 [2]

罗曼·罗兰

罗曼·罗兰（1866年1月29日－1944年12月30日），20世纪的法国现代文学家、传记作家、音乐评论家、社会活动家。罗曼·罗兰1866年生于法国克拉姆西，1889年毕业于巴黎高等师范学院史学系，他创作了《约翰·克利斯朵夫》《母与子》（又名《欣悦的灵魂》）等作品，并获得1915年诺贝尔文学奖。他一生坚持自由、真理、正义，为人类的权利和反法西斯斗争奔走不息，被称为“欧洲的良心”。 [3]

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