85后“传统艺人”带聋哑大学生用黄河泥做黄河文创,善莫大焉
近日有媒体报道,85后“传统艺人”张慧,近年来做了100多场公益培训,并引领100多名聋哑大学生,利用黄河泥制作黄河文化文创,堪称是爱心公益和文化传承的善意之举。
这位引领聋哑学生的张慧老师,其实是河南省非遗项目黄河澄泥砚的第六代传承人。据称,与端砚、歙砚、洮砚齐名,并称为中国四大名砚的黄河澄泥砚,是唯一一个以泥土为材质的砚种。
“澄泥砚起源于秦汉,鼎盛于唐朝,可惜后来几近失传。”在20世纪80年代,经过张慧父母的多年努力,终于将黄河澄泥砚这一门传统技艺成功复原。
而张慧作为“传统艺人”,主要是通过颜色、款式和风格的创新,融入了众多现代元素和河南特色。比如河南标志性的二七纪念塔、黄河铁路大桥、少林禅宗祖师达摩,都被技艺精湛的张慧制作成了澄泥砚的不同款式。
我想,这也是张慧带领100多名聋哑大学生,利用黄河泥来做黄河文化特色澄泥砚的底气所在吧。
根据世界卫生组织报告,截至目前,全球残疾人数量已经超过10亿,其中中国残疾人大约占比8500万,而聋哑人约占30%左右。
而在这些聋哑人之间,父母费尽千辛万苦,自己坚持拼命苦读,才培养出来的高学历人才,也是为数不少。
可现在的就业形势是,高校毕业生越来越多,甚至超过千万,许多身体康健、耳清目明的大学生,对于找工作都有些吃苦和困惑。
更别提一些身残志坚,工作能力有限的聋哑大学生了。
可想而知,一个有着听说障碍的年轻人,会在就业市场上面临怎样的求职困境。
因为和别人难以沟通,最热门的计算机、临床医学、财务管理、公务员或老师,基本上与他们是无缘的。
大多数聋哑人,实际上都只能从事一些比较基础的递送物品、文字创作、按摩保洁等工作,可以说选择范围极其狭窄,收入待遇也很难提高。
所以张慧老师对于100多名大学生的培训和提携,我觉得很有借鉴意义。
毕竟上过大学的年轻人都应该知道:本科学历在就业市场中,实际上只是一个敲门砖。
也就是说,大多数年轻人在通过学历和证书进入职场后,实际上很多沟通交流和工作岗位中的知识技能,都是在工作中“现学现卖”的。
因此很多年轻人好不容易找到一份工作,接踵而来的却是跳槽频繁和冲动离职,归根到底,是因为自身没有一项过硬、有用和高含金量的技艺,能够让公司、部门和老板对自己产生依赖性,并让自己在职场上拥有一定的话语权和“定价权”。
所以假如,张慧老师真的能够将自己的澄泥砚技艺倾囊相授,使得这些聋哑大学生能够独立完成“黄河文化文创”设计、制作和售卖的一系列流程。那么这些年轻人的生活和未来,或许会变得更加安逸和明朗一些。
更何况对于残疾人来说,最需要的就是能够得到社会各界更多的关爱和帮助。
虽然我们在现实生活和具体工作中,一般很少见到聋哑人的身影,甚至大多数人,都只能从各种新闻媒体和特别报道中看到他们的艰辛与困难。
但实际上,这些身有欠缺,却不堕其志的群体,他们的生活质量和精神状态,与我们每一个人都息息相关。
因为当命运夺走了他们正常的感知、视听、言语和行动能力,唯一支撑他们在这个世界上积极生活下去的,可能就是我们这些作为他们人生中背景和向往的人。
而现实的情况是,虽然国家和社会的相关政策,对于残疾人群体有许多帮扶和支持,但对于我们这些身心健康、功能完备的正常人来说:
最应该给予他们帮助的,就是在生活中对他们尽量做到一视同仁、尊重理解和沟通交流。
而像澄泥砚传承人张慧老师所做的这样,通过具体行动和付出,来帮助聋哑大学生掌握技艺、寻求创业和改善生活,实在是“善莫大焉”的好事一桩。
总之,聋哑大学生因为身体的残缺和感知的障碍,虽然同样读过了很多书、考过了很多试,但始终没有办法像普通年轻人那样,在职场和生活中“相对轻松”地生活。
因此,我们每个人都应该主动打破自己对于残疾人的排斥和漠视,共同付出努力,采取具体措施,来帮助这些“折翼”的年轻人,让他们都能够拥有更多更好的就业机会。
最起码,可以自力更生,更有尊严地活着。
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