江枫月夜:#十堰头条# 【成语“附庸风雅”和咱十堰的关系】附庸风雅这个成语,形容那些缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人雅士,参加有关文化活动。出自清代李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。” 其实这个成语也和咱十堰有关系,在上一期我写了,庸国出自五帝颛顼一系,曾跟随武王灭商,为“牧誓八国”之一,且为八国之首。 庸国实力雄厚,当时有许多小诸侯国附属,“庸”这...

发布时间:2025-08-21 04:14

#十堰头条# 【成语“附庸风雅”和咱十堰的关系】附庸风雅这个成语,形容那些缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人雅士,参加有关文化活动。出自清代李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”

其实这个成语也和咱十堰有关系,在上一期我写了,庸国出自五帝颛顼一系,曾跟随武王灭商,为“牧誓八国”之一,且为八国之首。
庸国实力雄厚,当时有许多小诸侯国附属,“庸”这个字后来也由此引申为“雇佣”,“附庸”。

那“风雅”又作何解释呢?

我们都知道《诗经》是由风、雅、颂三部分组成的。“风”为国风,即各国的歌,“雅”分大雅和小雅,为周王室的音乐,“颂”就是宗庙祭祀用的音乐。诗经的主要编纂者尹吉甫就是十堰房县人,房县古称房陵,和竹山接壤。

于是“附庸风雅”这个成语就很好解释了,这是两个和十堰有关系的地名组成的成语。它和“滥竽充数”这个词一样,用来讽刺那些没有多少文化的人混在文化人之间显得自己高雅,几百年后,这个词人们仍在使用。

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