作文——电影明星与女修车工

• 三、本次作文主要问题 1、在关键词与立意的关系上：学生能抓住关键词，但 是整体立意上只是关键词沾边，全文内容游离于题目主旨 之外。比如写自信、责任、谦虚、平等、尊重、待人之道 等等，只抓住某个关键词作为作文立意，没有根据材料内 容限定立意范围，造成主题泛化，放大了观点或材料，文 章对题目针对性不强，有套作之嫌。 (1）只抓住材料中的某一个词立意 有的学生只抓住材料中的“工作”一词，联想到了“ 做好自己的工作”，就立意为“爱岗敬业”；有的学生只 抓住材料中的“你为何对我这样冷淡”一词，联想到了“ 职业道德”，就谈什么“坚守职业操守”：有的学生抓住 “女工一脸平静”一句的“平静”一词，谈“冷静”。 (2）转移话题，顾左右而言他 有的学生 看到女工不管谁来都好好接待，谈“坚持 ”，谈“脚踏实地”。
• 1、年轻人不要盲目跟风（从材料中“年轻的女工”对 • 年龄的强调，“洛伊德是巴黎女性迷恋的对象”可以得 出。）
• 2、拥有正确的心态（从材料中修车女工的看到洛伊德 的反应：“丝毫没有流露出兴奋和特别的热情”，“女 工一脸平静”等处可以得出。）
• 3、正确认识自身价值，不必自我抬高地位（从材料中 • “洛伊德更不解了”、“傲慢的洛伊德”等处得出。） • 4、①正确认识自身价值，②平等待人（人与人之间应 • 平等相待），③正确的服务态度，④人人都是平等的， • ⑤我很重要 ⑥名人也是人，不必特别优待（这些角 度可从女工最后的一番话“您有您的成就，我有我的工 作。影迷离不开您，驾车的人也离不开我。您来修车， 就是我的顾客，即使您不是明星，来修车，我也会一样 一样好好接待您。人与人之间不就应该是这样吗？”得 出。） • 5、自信使人美丽（可从“这位平和自信的女工”得出。 此立意需要注意：这里的“自信”，是建立在正确认识 自己价值的基础上自信，是普通人的自信，行文时需要 有一定的范围界定，不能泛泛而谈。）
⑤自信是成功的基础。连自己都不看好自己的人是不 可能成功的。马云，众所周知，他的长相不是特别的美观， 但他却自信地推出了自己的潮男思想，并赢得了众多年轻 人的忠诚追随。他的成功是为什么呢？还是因为他有自信， 且不说他的“潮”到底有多潮，试问，如果一个人不自信， 那他穿再好的东西还有用吗？自信的人会坚定地相信自己， 并把这种思想带给别人，才会得到成功。 ⑥一个自信的人，无论你职业如何，年轻与否，长相 怎样，只要你自信依然，终会人生美丽。
技术取悦消费者，而是努力开创自己的“银河系列”，一跃 成为手机王“三巨头”之一。他们皆是芸芸众生中一员，白 手起家，从零开始，之所以成为后辈经典、当世红人，在于 同行强手之间不跟风，不自卑，开创自己的领地，清晰地看 出自己的价值，一展所长。 有独特之才固可喜，不恃名傲物更难能可贵。人有一技 之长并因此名声大躁，由此飘飘然者不在少数，更有甚者， 傍名利权位滋生骄躁之心，甚至以此欺压他人，实则可恨。 清代袁枚在《与薜寿鱼书》中写：“相公借布衣以自重，则 名高；布衣挟相公以自尊，则甚陋。”此句道尽谄谀之陋。 若是有才之人，像影帝那般孤傲看人，恐怕不久，他连同他 的电影都会令人生厌。须知自己的独特价值不是用以自高， 而是让自己在他人面前，仍能自信而行，有才却谦虚者，他 的高尚，如同长虹贯月，令人敬仰。 “位卑”不足羞，“官盛”不近谀。何识我们不卑，我 们有不可或缺之重要性和才华，理应自信行走于天地间。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱 离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄 袭。
• 二、审题立意指导 从材料叙述的事件来看，本材料涉及两个对象：1、 电影明星洛伊德，2、年轻的修车女工。因此，作文可从 洛伊德的角度立意，可从修车女工的角度立意，也可从综 合角度立意。整体方向比较明确，不难把握。根据材料内 容，我们可以得出以下立意：
一、题目回顾 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
法国电影明星洛伊德有一次将车开到检修站修理，接待他 的是一名年轻的女工。洛伊德是巴黎女性迷恋的对象，而眼前 的这位姑娘却丝毫没有流露出兴奋和特别的热情。“你喜欢看 电影吗？”洛伊德禁不住问。“当然喜欢”。女工手脚麻利， 很快修好了车。“你那么喜欢看电影，你知道我是谁吗？”“ 当然知道，你一来我就认出您是影帝洛伊德了”，女工一脸平 静。“既然如此，你为何对我这样冷淡呢？”洛伊德更不解了 。“不！您误会了。我没有冷淡您，您有您的成就，我有我的 工作。影迷离不开您，驾车的人也离不开我。您来修车，就是 我的顾客，即使您不是明星，来修车，我也会一样一样好好接 待您。人与人之间不就应该是这样吗？”这位平和自信的女工 的一番话，让傲慢的洛伊德沉默许久许久。
高考，在这种情况下，地方辅导班的老师并不因为他英语 成绩排名过低而拒绝他，而是让他当上了辅导班副班长， 给予他与其他优秀学生平等的关怀与教导，从而帮助他最 终在第三次高考中以95分的英语高分被北京大学西语系特 招，为他创立新东方教育集团有限公司奠定了基础。而再 放眼古帝王对人民的剥削，放眼当今教师制作的“绿领 巾”，放眼光天化日之下一些人对民工等社会下层பைடு நூலகம்士的 人格侮辱，这些不平等现象的存在，究其根本，是因为那 些人不能像俞敏洪的导师那般，充分认识到平等的可贵并 付诸行动，是因为他们没有在主观上形成平等意识，老师 歧视所谓的“差生”，摧毁了他们的心灵从而毁坏了他们 灿烂的人生；帝王将相理所当然剥削人民，所谓城市“白 领”理所当然歧视人民，轻则导致个人反抗暴力事件频发， 重则引发群体暴乱，导致政权更迭。所以，从教者要遵从 孔圣祖训“有教无类”，从政者要严守亚圣孟子警告“得 乎丘民而为天子”，平等待民，执政为民。
时期，社会上仍充斥着各种不平等的现象，可幸的是，新 中国成立以来，我国不断完善法律体系，为实现平等护航， 使我国也逐步踏上了人人平等的道路。放眼世界，各国均 在通过法制建设来捍卫平等。正如清朝维新派重要人物康 有为所言：“人人相亲，人人平等；天下为公，是谓大 同。”在这大潮流中，我们可以识得：真正的平等不能只 停留在口头上，束缚在思想中，而应在相关法律的引领下， 走进人们的现实生活，渗入社会每一个角落。 “人人生而平等”、“公民平等地享有权利”这些法 律条文上的规定固然重要，它们是敦促人们平等处事待人 的硬性存在，然而，个人在主观意识上的“平等”更显得 难能可贵。 新东方英语的掌门人俞敏洪的成功，在很大程度上离 不开其导师骨子里的平等思想。早年俞敏洪在高考中英语 两度败北，包括他自己在内的很多人已经决定放弃第三次
②自信才能改变命运。在与大人物面对面时，我们总 会不自觉地产生自卑心理，觉得他就是比自己好，自己是 不行的。可是欧文却不这样认为，在1998年，面对巨星贝 克汉姆传来的球时，他毫不犹豫地接住了，并带着球狂冲 了半个场，连过两球，最后他成功了，他成了英格兰人所 爱戴的“金童”。欧文命运的转变，源于他的努力，也源
五、【佳作展读】 【1号文】 “位卑”不足羞，“官盛”不近谀 从古至今，那些位高权重之人或是家喻户晓的大人物， 都是被众星拱月般对待。他们的名声，光芒，把我们这些 如同草芥一般的凡人自身可怜的一点光影都淹没。我们不 得不对他们“点头哈腰”，以示对他们的崇敬。 韩愈的一句话给了我们一记响亮的耳光：位卑则足羞， 官盛则近谀，一句话，道出了多少人心中的过分谦卑，以 致失去了自己的光彩与自信。修车女工用平常心与自信清 醒地说出了“人生而平等，自己价值不可忽视”之理。 我们平凡却不卑微，我们相信拥有不凡价值。古人虽 说“生若浮竹，死若尘芥”，终其一生看来十分清苦平凡， 但“人人生而平等”之理早已深入人心。同样是靠劳动挣 钱，凭什么明星、影帝，就要高人一等，让所有人盛情、
点评：此篇作文评分36分， 主要存在的问题： 1、以下②④⑤的三个分论点完全脱离材料限定的范围， 属于观点泛化。且事理分析完全与材料无关。 2、材料中女工的自信是建立在正确认识自己价值的基础 上的普通人的自信，文中所列举的陈欧与马云不是这种类 型的自信，属于作文素材的泛化，素材对本作文命题无针 对性。 3、提出分论点时观点过于绝对化，语气生硬死板。 4、第②段事例勉强沾边，但是对事例的分析未能紧扣 “自信”，叙述与分析拖沓，对欧文“努力”“把握机会” 等方面的赘述，使得事例针对性不明显。】
特殊接待呢？原是我们奴性与自卑作祟。古罗马帝王马可 •奥勒留在《沉思录》中有言：“人人都想出人头地高人 一等，却又各自匍匐于他人跟前。”多少人因为过分谦卑， 让自尊折了腰，让自信低了头，让才华埋了名，对自身价 值视而不见，倒成了他人的随从，吆喝着他人之名。悲哀！ 如此一来，便是终无出头之日。相反，若是能“反观自 省”，看到自己身上原来还有那么傲人的一点光价值，想 必不久，光芒万丈的那个人会是你。 不羞位卑，不谀他人，我们需清醒地认识自己的价值。 反观自省，人无我有之才尽情释放，珍视价值，光彩即出 势不挡。修车女认识自己对车主的重要性，无她，车不能 跑。民国红学家刘文典研读红学，不随大流解读《红楼》 轶事，不仿前人重说《红楼》经典，而是自信我之才， “别人讲过的我都不讲，我所讲的别人定未讲过”；电子 产品巨头三星不惧诺基亚盛世、苹果帝国，不沿用苹果的
【老师点评：本文52分。本文亮点：
1、化用古诗文的标题亮瞎了我的眼睛。
2、递进式结构层层推进。分论点“相信自己有价
值”“认识到自己的独特价值”“有独特之才固可喜”，
但又不“恃名傲物”环环相扣，逐层深入。
3、事例引言精当，语言精炼，文风老到。】
【2号文】
人人生而平等 汽车检修站女工面对电影明星洛伊德时一脸平和自 信，一席话、一番平等待人的思想让洛伊德沉默良久。 纵观古今中外，无论是古希腊著名学者苏格拉底推崇的 “人是万物的尺度”，还是如今我国正在大力建设的 “和谐社会”，其实体现的都是“人人生而平等”的思 想。 上溯至17世纪，英国颁布了《权利法案》，而美国 紧随其后，在18世纪颁布《独立宣言》，两国颁布的一 系列法案和条例，均体现出了数世纪之前西方社会萌芽 并迅速发展的民主平等思想。他们经历了中世纪的黑暗 与长久以来社会的不公正，开始学会用法律来约束人们， 力求通过法制建设来实现人人平等。而我国过晚地认识 到意识形态上的平等不足以支撑社会的运转，直到清民

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