风流才子李叔同，39岁出家成弘一法师，原配48岁郁郁而终

1918年8月的一天晚上，李叔同刚完成一件书法作品，却突然将毛笔折断丢在了桌上，一声不吭离开了房间。

次日天不亮，家人就发现他竟然跑去了寺庙中剃度为僧，无论他的妻子如何挽留，他都不愿回头。

世人议论纷纷，究竟是因为什么原因，他才会一夜之间抛弃娇妻爱子，毅然决然遁入空门。

一代风流才子

李叔同祖籍浙江平湖，却出生在天津。李家过去经营过盐业，也靠这些生意积累了万贯家私。

在李叔同出生时，正是家族最鼎盛的时期，从小优越的条件，让他过着公子哥般的生活。除了读书习字之外，他甚至还能接受到各种西洋音乐艺术。

在这种环境中，李叔同他间接接触到了很多西方的新思想，对很多新文化的东西都很感兴趣。

李叔同的父母信奉佛教，从小他经常跟在父母后面读佛经，学习大家族的规矩，十分的乖巧听话。

在5岁以前，他的人生就是来享受繁华与美好的，从来不需要知道什么是烦恼。

可就在5岁那一年，父亲因病离世，这让他第一次体会到了生命的脆弱，也因此由活泼变得孤僻。

家人怕他一个人太孤单，就把他送到私塾里面去读书，没想到他在读书方面非常有天赋，写的文章永远是书院里面最好的。

十几岁的小孩子，竟然就能够写出诗句，这也让书院里面的一些老师十分惊讶。

又过了几年，李叔同经过系统的学习，已经是诗词书画样样精通。出生在富贵之家，又是这样一个大学霸，那可是妥妥的别人家的孩子。

后来他喜欢上了看戏，即便学院读书辛苦，还是会抽时间和一些朋友偷偷跑去戏院看戏。

他总是穿着最潮的西装出入各种高级场所，时不时的自己嘴里面也能唱上两句，还能去客串一些角色，在戏园子里是妥妥的高富帅。

在喜欢上看戏之后，他有时候会觉得那些戏曲作品不够有趣，于是就自己创作一些新奇有趣的故事。

也就是在这个时候，他认识了人生的第一个爱人，戏园子头牌戏子杨翠喜。

一个是才华横溢的风流少年，一个是天仙园的头牌戏子，两个人经常在风月场所见面，外界自然免不了闲言碎语。

此时的李叔同沉浸在爱情里，哪里还顾得上别人的议论，更忘记了自己是大户人家的少爷的身份。可这些话终究传到了母亲的耳中，她绝对不允许一个戏子进自己家门，更别提嫁给儿子。

为了能够平息议论，她不顾李叔同的想法，直接给他和一个茶商的女儿定下了婚事。

因为两家人在生意上有合作，也算得上是门当户对，可对于李叔同这种接受过西洋文化的人来说，那是无论如何也无法接受这种盲婚哑嫁。

他非常愤怒，直接拒绝了这桩婚事，还跟母亲说自己一定要娶杨翠喜。

李叔同的这一番要求，母亲自然是不会同意，但他是个极为聪明的女人，为了哄骗儿子结婚，就假装说娶妻后再让他纳杨翠喜为妾。

李叔同也抗争过，但是想到杨翠喜的出身，确实不可能为正妻，他就答应了母亲。

在和妻子结婚以后，李叔同对她极为冷淡，只要有时间他还是经常和杨翠喜在一起，。

他本以为自己很快就能把杨翠喜娶回家，谁知这个时候突然爆发了戊戌事变。

李叔同在维新时期曾经多次奔走，甚至还为维新派的人士说过话，这就导致民间传言说他是维新派一伙的人，要把他也抓起来治罪。

为了避难，母亲王凤玲就带着他们夫妻二人逃到了上海，自然再也顾不得杨翠喜。

临别之前，李叔同依依不舍，还承诺要回来娶她。

可到达上海以后，他才发现逃命的日子没那么轻松，一家三口人寄人篱下，自己和妻子也没有什么共同语言，只能勉强度日。

他又想要将杨翠喜接过来，于是自己亲自回了天津一趟，可谁知等他回去，只看到一片战乱后的废墟。原来为了自保，杨翠喜早已嫁给王爷做妾，李叔同与她自然是再无可能。

伤心一阵后他又回到了上海，此时妻子和母亲每天待在家里，他就出去与友人一起做诗社。

那个时候虽然生活累，但李家毕竟在上海也有生意，慢慢的日子也就好过起来了，他在上海也开始混得开。

在那段时间他经常画画，也算是上海书画界的热门人物，他比较喜欢中式古典艺术风格，所以画水墨画和水彩画比较多。

1901年的时候，他进入了上海南洋公学，可惜后来因为新旧文化思想冲突，学校禁止学生阅读新时代杂志报纸。

蔡元培当时在学校任教，他非常反对这种行为，不仅自己辞职离开，还带走了很多有新思想的学生，其中就有李叔同。

可就在这个时候，他的长子不幸染病夭折，母亲也得了重病。他和妻子一边要经历丧子之痛，一边又要照顾生病的母亲，几乎没有喘息的时间。

妻子曾经是富商的女儿，过的也是衣来伸手的生活，如今突然变得如此辛苦，自然会有一些怨气。

李叔同不是不知道，但他和妻子没有什么感情，所以总是本能的回避，从不正面去沟通，夫妻关系也就越来越差了。

没过多长时间，母亲染病离世，他只好和妻子一起将灵柩送回了天津老家。

因为李叔同的母亲是侧室，按照家族规定不能走正门出殡，这让他和家人爆发了非常大的冲突。

结局是他赢了，但他与家人之间的仇恨也就此埋下，这也导致后期他们一家人在家族中处境越发艰难。

留学日本

母亲去世以后，他又开始研究新思想新文化的东西，还想要通过音乐和戏曲等通俗的形式，让老百姓来接受这些新文化。

碰巧当时国内有日本留学风潮，他想着可以去学习新艺术文化，就选择前往日本留学了。

在日本，他学到了话剧艺术，还自己亲自创作参演了很多话剧。也是在日本，他认识了自己的第二任妻子雪子。

两人相知相恋，就在雪子满心期待嫁给李叔同的时候，却遭到了对方严厉的反对。原来李叔同因为母亲是妾室出身，所以曾经许下诺言绝不纳妾。

可雪子却告诉他，他的母亲是被逼做妾，所以才会一生不幸。而自己是甘心情愿嫁给他，也不介意他之前有夫人，所以这份爱情会让他幸福。

无论如何，李叔同终究是懦弱的，也许是不敢面对雪子的质疑，他还是违背了自己的原则，娶了第二任妻子。

可他不敢将雪子带回家，因为他知道自己没有通知家人，在外面擅自娶了一个日本女人，这是大不敬的行为。

第二点就是他考虑到自己的妻子，心中总觉得有一份愧疚之情。他心里想着，不让这两个女人见面就行，也许就不会有什么矛盾。

可女人的直觉总是那么准，即便后来他独自一人回家，他的妻子也早已察觉出来，他在外是有了其他心上人。

对于这个很少回家的丈夫，他的妻子不敢有过多要求，只能让他多关注两个孩子的学业，多回老家看看他们。

他干脆地答应了下来，可后来他将日本妻子安排在上海，自己与她能经常见面，却再也没有回过老家天津。

对于李叔同的家人来说，他是一个很自私的人，这不仅在于他对自己的妻儿不管不问，更是因为他抛下全家人毅然地遁入空门。

看破红尘出家

关于李叔同出家的原因说法很多，有人说是因为感情问题，也有人说是因为他想要成为一名高僧，更加离奇古怪的猜测也数不胜数。

但更加可靠的说法，是与他的好友夏丐尊有一些关系。

李叔同家人笃信佛教，平时还会背诵佛经，这是他与佛的第一个机缘。

在杭州工作期间，他经常和好朋友夏丐尊在西湖的寺庙里游玩。看到僧人们的生活，他们感觉很有意思，甚至还打趣说出家做和尚挺好的。

那段时间他患有神经衰弱症，无意中在一本日本杂志上看到了断食可以治疗的说法，他就想着可以尝试一下。

在和朋友商量以后，他选择去西湖附近的寺庙进行断食，为了能够转移自己的注意力，他经常和出家人一起聊佛经佛法，这也让他的想法开始慢慢的发生变化。

他在寺庙中不知不觉待到了过年，甚至已经开始享受这种生活，最后就在这里拜了师父皈依佛门。

不过这个时候的他还没有剃度，只能算是个俗家弟子，大概就是与他父母那种类型的信教徒一般。

在内心激烈的博弈之后，加上友人的劝说，他最终还是选择剃度为僧，也就是后来著名的弘一法师。

得知这个消息后，他的妻子雪子到寺院里面哭喊着求他，希望他能够还俗。可无论她如何哀求，李叔同都不肯还俗。她知道无法挽回，最后只好带着儿子返回日本。

后来李的家人也知道了他出家为僧的消息，尤其是他的妻子，听到后直接哭晕了过去，人也开始越来越憔悴。

李叔同的二哥无法接受弟弟出家，他总还指望着他能回家帮自己撑起家业，照顾一家老小。

看着弟妹如此痛苦，家中的孩子也没人照顾，他就想着让她去劝劝自己的丈夫，看看能不能让弟弟回头。

李叔同的妻子一直没有去，或者说她是没有勇气去。她知道自己和丈夫本来就没有多少感情，这些年都没有见过面，丈夫根本就不可能听自己的。

过去两个人之间也都是她听丈夫的，这一次她似乎觉得两人可能要恩断义绝，丈夫再也不可能回家了。

可最后她还是去了，在李叔同朋友的带领下看到了他，真正见到的时候，她才深刻感受到那种心碎的感觉。

两人曾经一起生儿育女，可如今近在咫尺，却如同陌生人。他问李叔同是否真的放下了凡尘，李给出了他肯定的回答，妻子就没有再过多纠缠。

后来直到妻子去世，李叔同也再也没有回过家一次，无论家人如何给他写信，他永远是用各种借口来推脱。

伴随着亲人一个个的离世，李叔同更加坚定了自己学佛的心，此后余生也都在寺庙中度过，也为佛学做了一些贡献。

李叔同这一生从富家公子到一代高僧，就他笔下的戏剧一般跌宕起伏，而他究竟为什么要出家的原因，也许只有他自己才知道。

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