西游记后传剧情太不合理,孙悟空性格反常,竟站在无天一方
《西游记后传》自上映以来,一直深受观众喜爱。它不仅开启了全新的神话故事世界,也满足了人们对孙悟空成佛之后生活的种种好奇。记得小时候,我总是守在电视机前,专心致志地观看每一集,期待剧情的每一次发展。然而,当我再次回头审视这部剧时,我却发现了其中许多值得思考的地方。
例如,在无天入侵天庭时,三清为何没有出手阻拦?在无天占领佛界时,为何如来背后的接引道人和准提道人都没有现身干预?难道他们是在害怕无天,因此选择避而不见?这些疑问在当时并没有得到合理的解答。
有些人或许会认为,无天能够统领三界三十三年,是天道所安排的命中劫数,无法违背。然而,三清和西方二圣作为先天圣人,拥有着堪比天地之力。正如古人所说,“先有盘古,后有天,太上更在盘古之前”,他们甚至有能力重新塑造天地,改写宇宙规则。天道在他们面前,又算得了什么?不过是随手可以轻易改变的东西罢了。
然而,这些问题还不算什么,其中最为不合理之处,便是孙悟空对无天的态度。以孙悟空那种嫉恶如仇、脾气火爆的个性,他本应与无天站在同一阵线,反而为何帮助玉帝和如来共同对抗无天呢?这实在令人难以理解。
回顾《西游记》第七回,如来曾询问孙悟空为何大闹天宫,孙悟空坦言:“皇帝轮流做,明年到我家,只教他搬出去,将天宫让与我,还则罢了,若还不让,定要搅攘,永不清平!”孙悟空之所以大闹天宫,完全是因为玉帝对他极度的不尊重。玉帝先是封他为弼马温,然后又让王母娘娘在蟠桃会中邀请了赤脚大仙这样的小散仙,却将孙悟空视若无物。如此巨大的落差让孙悟空感到极度不满,这才导致了大闹天宫的局面。最终,他因实力不足,被如来压在五指山下。假设那时孙悟空拥有无天的实力,他是否有可能成为三界的主宰?毕竟,他当时的“委屈”,与无天相比,简直不值一提。
说到无天,其前世是紧那罗菩萨,三万三千年前,他是西天佛境灵山之主世尊佛优婆罗陀座下的大弟子,八部龙神之一,地位之高,几乎无人能及。按理说,无天继承佛位应是理所当然的事。然而,一次意外的传教任务,却让他遭遇了极大的不公。
那时,无天奉佛陀之命前往西牛贺洲传教,结果在当地大祭司的故意刁难下,三日内被要求度化三个极为困难的人物——小偷阿溜、恶霸阿刀和青楼女子阿羞。无天完成了这一艰难任务后,竟然反被大祭司诬陷,理由是他未能遵守佛门戒律,最终被世尊佛以“六根未净,身犯色戒”为由,逐出佛门。
从我们普通人的视角来看,无天的所作所为并没有任何不妥之处,反而是完成了任务,展现了超凡的智慧与能力。在度化小偷阿溜时,无天通过法力让阿溜看到自己祖先在地狱受苦的画面,使他痛悔不已;度化恶霸阿刀时,无天以自伤来震撼对方,令阿刀痛改前非;至于青楼女子阿羞,无天更是通过真诚与尊重,成功感化了她,让她放弃堕落,重新做人。可以说,无天不仅能力出众,而且仁心仁术,帮助了许多人,甚至为他们改变了命运。
然而,尽管他在佛门做出了如此多的贡献,却因为与佛门的价值观不符,被无情地抛弃了。这不禁让人想起,在现代职场中,那些没有背景、只有真才实学的员工,往往难以获得应有的升职机会,反倒是那些背景深厚但能力平庸的人得到提拔。无天的遭遇,何尝不是如此?假如是孙悟空遇到这种事情,恐怕不仅仅是大闹天宫那么简单,他可能直接一棒打死玉帝,以报此屈辱。
再说到如来,转世后的乔灵儿化名,竟与白莲花、碧游仙子、五真等女子纠缠不清。先是与白莲花谈恋爱,随后结婚,接着又对碧游仙子一见钟情,最终与五真三位女子的关系也复杂得无法言说。如果将无天度化阿羞的方式与如来相比,恐怕无天的做法更显高尚、更为真诚。
从这些细节来看,《西游记后传》无论是剧情设定,还是人物塑造,都显得相当不合理。孙悟空为何要站在如来一方,帮助他对抗无天?这个问题,至今依旧令人困惑。
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