《绽放的荣光——74位中国作家创作历程全记录(上下册)》【价格 目录 书评 正版】
内容简介
《绽放的荣光——74位中国作家创作历程全记录》(上、下册)是安徽文艺出版社“新力量”文丛之一种,收录了《文艺报》“文学院”专刊2013年7月至2018年12月推出的74位作家,他们中有小说家、散文家、诗人、报告文学作家、儿童文学作家;有汉族作家,也有少数民族作家。该书集中推介在鲁迅文学院学习过的徐则臣、计文君、宁肯等74位当代著名作家,以作家自述、文友印象、评价观点三篇文章为一组,整体推介一位作家,更丰富、立体地展示他们的创作全貌。
节选
作家自述 武术的联想 翌平 我从小喜欢武术,是金庸武侠小说的拥趸。后来有个偶然的机会,接触到许许多多的武术家,像许多武术迷一样,一个问题一直困扰着我:哪个门派*厉害? 这个问题很难找到答案,如果你去问一位武术老师,他多半会侃侃而谈半天,然后告诉你,*厉害的是本门,*能战的武术家是某位师爷。这让痴迷求解的人更感一头雾水。后来我有幸接触一种新型的格斗比赛——综合格斗技。这种近乎原始搏斗的比赛让我大开了眼界。说起来很简单,这个格斗比赛的宗旨是,不用嘴说谁*强,比比看;比武须通过眼苦和系统的训练,忌讳光说不练;一个选手应根据自己的需求,请不同的老师,完善自己各方面的武术技巧,比如说:摔跤、打拳和踢腿,然后将这些技巧融合在一起。这样大幅度提高了选手的综合技能,让选手更全面全能。后来我们的训练小组确实按照这些西方式的理念做了些尝试,效果相当惊人。在真实的比武中,这让许多习武多年的“武林高手”真形毕现。回想起来,它的成功应归功于系统的优势,在融合各种武技时,训练者需要动脑筋对老师传授的技巧进行筛选,不同的格斗技巧要求不同,有时候训练方式甚至南辕北辙彼此抵触。这就要求训练者能够做出判断、进行取舍,消化某些技能,结合自己的特点,将新的技术融合成一个整体,这种综合的调练方式宣告了门派的终结和动态训练体系的诞生。 这一经历让我受益良多,“综合”的方法提供了一种能够动态完善自身的捷径,提供了一种审视传统和向不同学科求教的方法,它让我开始反思一个问题:众多的武术流派,都有过辉煌的历史,如果仔细探究代表人物的显赫经历,会发现大师们在其鼎盛的时候,无一例外地采用了“综合”的研习方式。令人遗憾的是,一旦功成名就开宗立派,这样的研习传统就中断了,后辈会沉醉在先人的成就中不求进取,门派自然就衰败下来。同样的道理,打造并保持一种不断吸收新鲜内容的交流机制,不仅对喜欢武术的人有益对写作者来说也同样重要,这样的学习应该是终生的,不进则退。 作品是伴随着作者阅历的丰富和学识的增长而进步的。村上春树讲过:作者应该精心呵护自身天生的、有限的才华,不可以随意浪费。像他这样的作者还会如此谦虚,对于多数搞创作的人来说更是如此。我并不觉得天赋能够决定一个人的写作成就。阅历和学识就像写作者的两只脚,再加上头脑里的灵感。,漫长的创作之旅就开始了,一双交替迈出的脚印会清晰地留在地面上。再有天赋的作家,他*擅长讲述的也只是生活中自己*熟识的那些内容,这些资源很容易枯竭,只有不断汲取养分才能保持创作水准。学习的方式应该是“综合”的,古典、浪漫、现实主义.、现代主义的、东方主义的和后殖民等等文学理论及经典作品,都可以通过直觉吸收并消化。 作者至少应该参加一项体育运动,与它终生为伴。我非常喜欢村上春树讲述跑马拉松的经历。他的文字很简单、轻快,不同的人阅读后,往往会加入自己的理解赋子更复杂的意义。实际上,热衷体育锻炼的人读到这些文字,会有切身感受。将人体的智力和体能,有计划、有控制地点点释放,达到生理级限时面临的恐惧和退缩,挺过极限*终抵达终点时的喜悦,这些具体而真实的感受,只有亲身参与过的人才会感觉到。我喜欢村上春树描写的这些长跑中的独到细节,用身体的疲惫滤除思考中杂乱的成分,让思维变得透明、清澈,达到身心合一,书写简单、直接的文字,用直觉表达想法,每个作者都渴望能做到。写作何尝不是长跑,不是一种给你带来恐惧伴随着诱惑的智力运动呢? 去过河西走廊的人都会感慨一望无际的沙漠。如果在玉门关站上几小时,人身上的水分就能被蒸发掉。身处这样极端的生存环境中,才能够感受到中华先人穿越死亡大漠,征服这片疆域的强悍。纵观历史,写作的人是一个势单力微的群体,对变幻莫测的世界往往无能为力。但他们精神独立,感性而敏锐,拥有自己独特的洞察力。怀揣着某种敬畏和悲悯,会全身心去关注生命。 儿童文学的作者更应该是这样的。儿童电影《潘神的迷宫》中,小女孩奥菲莉亚始终相信心中的童话,即使面临生活中真实的残酷和生命的成胁,始终认定自己是来自另一个世界的公主,坚信这个美丽的梦幻。孩子特有的纯真,促使她决意将襁褓中的小弟弟带离这个邪恶的世界,即使在生命的*终时刻也没有放弃。另一部感人的伊朗儿童电影《小鞋子》,也同样讲述儿童美好的天性。围绕一双丢失的鞋子阿里和妹味决心不给身负重压的大人添麻烦,单纯和善良的孩子们,一次次地努力找回那双丢失的小鞋子。在这样的影片中,观众可以无时无刻不感受到创作者的注视,这目光中饱含着真诚、怜爱和关怀。其实儿童文学不应该仅仅是一种脱高现实,营造出的关好幻景,那些能触及人的内心、对儿童天生的纯真在极端的现实环境中进发生命光亮的注视,同样是精彩的。像韩国导演李沧东讲述他的电影时表达的那样:电影应该“给观众一个人生经历痛苦之后的答案”。李沧东总能以一种文学作者特有的敏感,揭示普通人内心的苦涩纠结,一点点地剥离表皮,展现人性的孱弱和被剥夺、被粉碎时的疼痛,这种疼痛的意义在于,让读者感受到在灰色现实中,人们依旧拥有信念和无法剥夺的美丽,这样的美丽,也恰恰是儿童文学应该触及和关注的内容之一。优秀的儿童文学作品,不应该仅限于那些让儿童无困难阅读的快乐文字,也不只是虚构想象出来给儿童带来心灵慰藉的美好世界。它们多样、丰富,发自内心又抵达内心,怀揣真诚和真实唤起心灵回响,关往儿童的心灵困苦和生存境遇,既是诗意的,也是美丽的。 文友印象 武者翌平 黑鹤 如果我记得没错,**次见到翌平是在全国优秀儿童文学奖的一次颁奖晚会上。 在颁奖之前,进行了一次非常漫长的彩排,从上午10点一直持续到晚上。领奖过程并没有多少时间,但那是整个颁奖晚会的一部分,而彩排就是一遍遍地演练。所以,更多的时间我们这些准备领奖的作家就是在后台,一遍遍地观看所有的节目,以至于到后来已经跟其中一些表演节目的孩子混得很熟。让我印象非常深刻的是,后来因为等待得过于无聊,彭学军和汤素兰在百无聊赖之中索性伴着前台的音乐开始翩翩起舞。 那次漫长的等待让我和翌平有了交流的机会。 *初的话题是关于网络上盛传的一段关于黑市拳的文章。我曾经短暂地练过一段时间散打,其实只是周末去过几次,那套特制的道服都没有来得及以训练馆取回做个纪念。 因为对于散打搏击只是一知半解,所以我对关于黑市拳的那段文章深信不疑,相信那种魔鬼式的训练*终一定能够获得圣斗士星矢般的打斗能力。 但翌平在随后的时间里仅仅以浅显的解答,就让我刚刚通过传说与神话建立起来的有关搏击的知识体系迅速土崩瓦解。他的论述旁征博引,有理有据,确实让我哑口无言,也让我迅速地意识到那曾经在网上流传好久的关于黑市拳的神话原来确实是神话,自己训练100年也达不到那样的效果。 当时我也意识到,只有对搏击相当了解的人,才能够做出如此判断。 ……
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