社交圈:多样性与自由度的平衡艺术
社交圈:多样性与自由度的平衡艺术
社交圈,也就是我们常说的圈子,其实是一个充满多样性和交叉性的群体。圈子越多,意味着个人越自由,个性也越能得到发展。想象一下,一个群体规模越大,小群体也就越多,差异越丰富,交叉重叠起来,就会看到五彩缤纷的风景。就像“读万卷书,行万里路”,打开的视野越广阔,人生的可能性也就越多。
网上常说的“六人定律”,即普通人认识名人的六度分离理论,其实就是社交圈交错的生动写照。这也验证了,社交圈不能太同质化,圈子差异小,认识的人也就大同小异。
齐美尔的思想对城市社会学影响深远。初代芝加哥大学社会学系主任斯莫尔将齐美尔的著作引入美国,而帕克和沃斯等第二代学者更是深受其影响。费舍尔从亚文化角度说明都市生活方式时表示“城市越大,亚文化越强”,这不就是齐美尔所说的“参与圈子越多个性越强”嘛。
不过,尽管费舍尔强调了亚文化的兴盛和都市规模扩大有关,但齐美尔(或者说大多数西方的城市社会学者)的语境中,大都市也是“个人、利益、精致、冷漠”的象征。但此个人不是齐美尔所欣赏的横跨不同社会圈的个性化个体,而是与社会有隔阂无交集、原子化孤立化的个体。
牵涉到社会问题,比如日本流行的“無縁社会”,就是典型例子。那些容易孤苦无依的老人、单亲妈妈、失业者,除了物质上的贫困以外,无法融入社会这一精神上的痛苦也如影随形。这并不是人本身所希求的孤独,而是被群体排除在外的无依无靠。对此,70年代欧洲就以法国为首对受到“社会的排除”的人以关怀政策。近年来,随着部分地区的人口减少及社会连带减弱,方圆十里找不到商店超市的“食物沙漠”问题也成了热门议题。
所以,社交圈的多样性和交叉性不仅是个人的自由度,也是社会和谐发展的重要因素。我们需要不断地拓展自己的社交圈,不断地学习和交流,才能更好地理解这个世界,更好地融入社会。
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