文|小鱼
编辑|知文
媒介形象一词起源于美国一名学者在《公众舆论》中所提出的“拟态环境假说”。
人类认识世界的方式往往不是通过直接的经验，而是需要通过媒介传达的已经过滤完全的间接经验，这种由媒介所建构出的虚拟传播环境会影响人们的认知、判断和决策。
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这是国外学者对于媒介形象最初的定义。此外，研究人员通过研究学生运动，探究出学生运动和政局变革中所产生的动态影响，这也是国外学者对媒介形象机制和传播效果研究结合的成功探索。
可以表达意义的事物都可以视为一种语言符号，媒介形象本身是具有能指和所指意味的，因此也可视作一种符号。
符号学理论的研究介入深化了媒介形象的内涵。 那么国内对于媒介形象的研究起源略迟于国外，一直到二十世纪末期才逐渐兴 起。
我国学者对于媒介形象最早作出概念界定的意思是“媒介形象”是公众对媒介所持有的观点和看法，也是媒介的表现与特征在受众心目中的反映，是受众对媒介的整体评价。
研究人员对于媒介形象进行了两种区分，分别是“媒介组织形象”和“媒介传播的形象”。
首先，“媒介组织形象”可以理解为受众被主动吸引的媒介形象，而“媒介传播的形象”主要是指当人们在谈论某一人或事时会由媒介主体和受众主体所组成。
“媒介组织形象”，是将媒介形象学作为一种媒介环境下受众对媒介所持有对印象集合来看待。
节目对于明星“人设”的建构究其根本是为了取悦观众，只有观众喜爱并接受，明星“人设”才可以发挥意义。
同样，观众也在接受明星行为的过程中总结归纳特点，赋予明星标签化的特征，因此是 一种“媒介组织形象”。
综上，研究者将“人设”视为一种新型的媒介形象，能够促进我国媒介形象学领域研究的广泛性，深化新时代的媒介环境下媒介形象的研究深度。
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人设的由来
“人设”一词最初是出现在日本的动漫中，主要指动漫人物通过服装、外在形象、音容笑貌所呈现出的人物形象，多用来形容影视动漫作品中的虚拟人物形象。
伴随着现代网络时代的发展和信息技术的更新迭代，“人设”一词也来越来多的运用在其他领域中，在当下有了新的含义，并逐渐从影视作品或动漫作品中延伸进现实世界，成为了如今受众对于真实人物形象的印象集合。
现代意义下的“人设”与媒介形象学中的“媒介形象”有相通之处，媒介形象是产生于社会互动中的受众对于媒介的不同观点或看法。
“人设”借助于节目为传播媒介，展示在观众眼前，是观众对明星的标签化定义，比如真人秀节目《极限挑战》中黄磊在节目中总是展现出机智聪颖的一面，他便有了“神算子”的人设。
这既是节目对明星的刻意塑造，也是观众对明星的印象集合，因此人设也是一种媒介形象。
明星真人秀
真人秀节目是从西方发迹并逐渐在全世界散布开来，因此真人秀最初被称为 Rality Show 或者 Rality TV。
真人秀节目的出现打破了传统的电视节目定义，这种看似真实记录的形式赋予了节目新的观感。
目前，真人秀节目是我国电视节目类型中比较庞大的分支，所谓真人秀节目，是指现实生活中的素人而非虚拟人物，在某种限定情境下，按照节目剧本的规定进行自由呈现、自我行为活动和个人性格的电视节目类型。
真人秀就是一种融合了多种电视节目形态，覆盖范围比较广的真实电视娱乐节目。
基于此，真人秀的概念可分为两部分去理解：“真人”和“秀”。“真人”是真人秀节目区别于其他电视节目最大的特点，它们往往都是邀请真实的明星或素人来参加，并按照不同的情境真实反映自我行为。
在看似真实的近距离拍摄和根据现实情境所发生的剧情化的“真实”行为发生，因此真人秀节目最大的特点是真实。
而“秀”则是指该类型节目的情节虚构和游戏环节的设置，真实的人格要在虚拟的环境中呈现，所以“秀”是真人秀节目的呈现手段，所有的真实性格需要在规定的情境中展现，“真人”和“秀”也是环环相扣，不可分割的。
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真人秀节目是指以电视传媒为传播介质，由素人或者明星等多名参与者，在某种规定的情境下，按照事先规定好的剧情和明确的目的，看似真实的展现情境下自我行为并被记录下来的电视节目。
在了解了真人秀节目的概念之后，才可以在此基础上更加清楚何谓明星真人秀。
明星真人秀的概念要建立在真人秀节目的概念基础上去体会和了解，有相关学者对真人秀下了清晰的定义：“明星真人秀是指在游戏或者节目环节中加入明星这一群体的电视节目。”
随着节目类型的不断增加，观众对于真人秀的审美标准逐渐变化。同时信息的互通性和传播加快，双向交互的节目类型更受大众的喜爱。
明星真人秀节目加入明星这一元素，一方面满足了观众一定程度上对明星群体的窥私欲和好奇心。
例如《爸爸回来了》、《新生日记》这类型观察类明星真人秀便深入拍摄明星的日常生活和住所，极大的满足了普通人对明星生活的探秘心理。
另一方面，明星私下性格和原有的反差感也会给观众带来视觉和心理的冲击，无疑给节目增加了很多看点。
比如《极限挑战》中一向“严肃”的孙红雷， 在节目中却展现出截然相反的“霸道大哥”的反差形象，激发起观众强烈的猎奇心理。因此明星真人秀也逐渐收获了许多关注，未来发展势头向好。
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真人秀节目作为舶来品，国内对其研究的起步晚于西方。近几年，我国学者的研究方向逐渐从真人秀节目转向于明星真人秀节目这一具体类型。
我国的研究类型可分为理论研究、引进类节目研究、传播策略研究和跨学科研究四部分：
一是我国学者结合学术理论对真人秀节目对研究。通过运用传播学领域的“培养理论”和“拟态环境”，来看待以《超级女声》为例的同类型节目对社会的影响。
从正面影响和负面影响两方面客观看待这类型明星真人秀节目的价值与意义，并对所产生的错误观念误导和过度娱乐化的问题提出了建议和思考。
还有学者通过分析真人秀节目《中国达人秀》中的表演和传播的效果，反映其在受众和议程设置下的传播效果。
二是针对于引进于国外并本土改造下的真人秀节目进行探究。我们将节目标准化和本土化策略作为研究落脚点，对这类节目的发展提出建议，目的是通过分析来为我国引进类的真人秀的良性发展提供建议和思考。
在传播学理论下，研究者对真人秀《爸爸去哪儿》在国内播出后所产生对口碑和平台双赢的传播效果进行了分析。
从学者的研究中可以看出，我国引进类真人秀节目不仅没有照搬照抄国外节目，并且结合了我国的地域化特色和节目风格成功将节目本土化改造，当然，学者也对海外引进类节目存在对问题提出了意见，比如创意性缺乏等。
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为国内明星真人秀节目的发展起到了积极作用
此外，许多学者也结合不同的理论进行跨学科研究。国内暂时对“人设”的研究主要集中于三种类型：
一是从规训主义理论出发来探讨“人设”构建的主动权和话语权的问题。
二是从社会互动角度或者从传播学视域出发，探讨明星人设与粉丝所产生的互动作用之间的关系。
三是从消费主义理论出发，探讨在消费社会背景下明星人设的构建所产生的原因背景社会意义，以及人设崩塌后如何重建等问题。
从纵向看“人设”研究，2016年之前主要是对动画、文学、影视作品中的虚拟人设研究，随着媒介技术的变革和网络的发展，明星群体的影响力越来越大。
人设也开始用来形容明星性格或形象，国内研究从最初的关注明星人设的建构，到后来由于一些明星的“人设崩塌”、“卖人设”等现象的出现衍生出来对于明星人设的建构策略以及崩塌后的公关维护等问题。
艺人拼“人设”不是长久之计，从吴亦凡和李易峰的人设崩塌为例，我们可以看出明星过度消费人设带来的负面影响，所以更应该规范明星娱乐这方面的问题。
