娱乐时代的“粉丝”文化解析

媒介文化在当今社会快速发展,娱乐作为媒介的一种功能,出乎意料地急剧膨胀。作为一种媒介景观,“粉丝”群体在不断壮大。而“职业粉丝”的出现更是这个“娱乐至死”时代的突出表现。本文就“粉丝”的自我性、群体性和商业化,以及“粉丝”文化的过度娱乐化等几个方面做了分析和探讨。

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娱乐时代的“粉丝’’交化解析 口厉国刚 摘要：介文化在当今社会快速发展，乐作为媒介的一种功能，媒娱出乎意料地急剧膨胀。作为一种媒介景观，粉“丝”体在不断壮大。职业粉丝”出现更是这个“乐至死”代的突出表现。本文就“丝”自我性、体性和群而“的娱时粉的群

商业化，以及“丝”粉文化的过度娱乐化等几个方面做了分析和探讨。 关键词：粉丝”“文化娱乐时代商业化

这是一个“丝”时代。是一个娱粉的这乐化的时代。在这个时代，粉丝”为一“作

海走到一起动利用网络等新兴媒介聚主集成群，成各色各样的“丝团”来获形粉，

里地呼喊对方的名字。“职粉”有多种级

别——最普通一级的只要挥挥荧光棒、举 举海报、喊名字，现场为选手造人气、喊在 壮声势。中间一级的则需要具有一定的“术含量”经常要去各大热门网站发帖技 .

个网络时代的新兴词汇。速取代了之前迅的“星族”词。李字春凭着“”拥有追一帅， 了自己的“米”郭德纲借助“”有了玉：侃而

得情感和心灵上的归属感。粉丝”成群“们

结队地出没于贴吧、 Q群、名人博客、 Q聊 天室等网络空间 .狂地灌水来表达对偶疯

自己的“丝”甚至学者易中天上了电视钢：后，有大批拥趸，也即那些“乙醚”。到们每节目播出。粉丝”便在台下全身心投入“们地加油助威，情绪高昂……中国人突然被 “丝”狂热镇住了。粉的

像的喜爱，然已成为一种媒介景观。不俨同年龄、同文化背景的“丝”将各自不粉们 搜集来的最新资讯和明星绯闻迅速发表在网络论坛上 .从多个角度予以讨论，形成话题互动效应，并群体性地以影视海

子，选手制作精美博客，及挑起各种为以争议话题引人关注。顶级的“粉与选职。

手和主办方保持紧密联系，负责组建粉 丝团”并指挥其他“,粉丝”票，作宣传拉制 品.者负责写书、或出书等。作为“职业粉

就

“星族”言.追而已经出现了很长一段时间。大量国内外青春偶像剧的热播在 以及流行音乐热潮的推动下，多人开始许

报、像以及其他艺术元素为文本，过偶通 各种形式的“号再编码”实现“义再符来意创造” .制造各种话语和仪式进行娱乐狂欢。

丝”可以获得相应的报酬。超级女声》,《比 赛时流传的“粉价目表”职。就赫然写着“咙嘶哑5元，流满面 IQ,果选喉 0泪 O元如 手晋级。加奖金”再。

迷恋上了影视明星和各类歌手。了各色成

各样的影视“”音乐“”。而2 0年迷、迷等 05 的“级女声”是“丝”代到来的标超则粉时

通过手机、网络等新兴媒体，粉丝”“ 们原先具有自娱自乐性质的行为迅速转 化成了一场具有娱乐精神的集体狂欢。就

在这样一个明星制造的新兴产业中“丝”正在成为造星的重要一环，丝粉粉经济”的财富链条得以不断开发。首先。

志。场全民参与的真人秀可谓“现代这后消费社会大众文化的一次集体狂欢 .狂用 欢式的行为颠覆了主流意识形态的长期

如张靓颖的“丝”那些“粉”通过网粉，凉们 络的召集 .组建成立了五个职能部门：宣

“丝”重要的消费者，购买礼物赠送粉是会 给偶像，奔赴现场参加偶像的演唱会或见面会，购买偶像的作品以及相关杂志 付费下载图片、铃、频、频等。另外。彩视音 “丝”身就是商品 .职业粉丝”人气粉本“的 和热情是有价格的 .甚至通过与唱片公

压抑，种颠覆并不是充溢。而是一种这反

传部、划部、务部、织监察部和长沙策财组

匮乏的反弹与表示。 简单的崇拜及追”星不问 .粉丝”始用自己的情感和行动“开参与了“星”动，推动了娱乐平民造运并 化、性化时代的来临。个 自我性与群体性

现场工作部。他们在网上策划、讨论、决策，同起草、定和修改规则，公之于共制并 众。这样，粉丝”的共同参与和行动，“们构建了一个想象共同体，有显著的群体性具 特征。 “丝”粉

的商品化

司、纪公司合作，以把个别“丝”经可粉包装成“星粉丝”充分开发利用其资源。明， 而网站经营者、信运营商、电内容制作商、 衍生产品开发商、类经纪公司和“丝各粉团”都是这一经济产业链的构成。等 西蒙 瑞茨曾运用经典马克思主义弗 中“品”商的概念对流行音乐产业进行了

最初 .粉丝”往是以原子的方式与“往

偶然聚合的方式存在，是青少年借影视它文化、乐文化自娱自乐的行为，有自音具 我性。高度发达的影视业和唱片业为“粉丝”提供了众多可供选择的“中我”镜的“板”而这种对“中我”模。镜的热情在热播剧、视娱乐节目和演唱会等的推动和催电化下。标新立异的个性要求下。成了在变 一

在这些媒介景观下 .粉丝”体合纵“群

连横，用商业手段制造明星。此同时，运与 面对盛大的造星运动，职业粉丝”运而“应

生。鲍德里亚认为，后现代消费社会里，在 社会关系和生活方式都以消费为中心，人 们的一切都受到消费的制约。在这里，明星或制造明星公司出钱 .职业粉丝”过“通

批判：某种属于人类的东西被从我们身“上抽出，以商品的形式归还给我们。流又

行歌曲和歌手都变得神乎其神，‘化’被物 为人们顶礼膜拜的对象；我们只能通过而市场上的现金交易把它们占为已有。有只这样才能重新拥有它们。⑦‘业粉丝” ”‘职已

种不可抑制的狂热。

追星或托星来赚钱。“职业粉丝”多来自大 1岁 5的年轻人，强力壮，饱满的 3 2岁身有

随着网络等新兴媒介的出现、及和普影响力的日趋增强，得大家聚集成群格使外便捷。粉丝”为了自己所喜爱的偶像“们 明星或是名不见经传的平凡选手 .始抛开

精力、亮的嗓门，且热爱“丝”个洪并粉这

职业。他们主要的工作任务，是揣好某就 个明星的照片，准模样以后，他 ( )认在她 每次公开亮相的时候。我投入、斯底忘歇

成为一种商品，是娱乐和商业合谋的产 物 .马克思主义中“化”一个经典

案是异的 例

弃了散兵游勇式的个体户形式，五湖四从

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