苏轼的爷爷：天生反骨，不识字？浑身是胆，敢砸神像

发布时间：2024-12-08 15:05

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上一篇，我们介绍了

苏轼父亲27岁发奋读书，47岁逆袭的故事

，今天，我们来介绍苏序的爷爷。

苏序，是苏轼的爷爷，不太识字，却创造了不少教育奇迹，比如，次子二十岁多岁，登第入朝为官；幼子27岁才开始发奋读书，47岁却逆袭成为唐宋八大家之一；孙子苏轼和苏澈与其父苏洵，获得“苏门三父子”的盛名，也被列入唐宋八大家。他浑身是胆，敢砸神像。简装易行，不注重威仪。

浏览苏家的墓志铭，你会看到这老人家有大理评事、太傅官衔，在《嘉祐集卷十四》，有这样的描述“以涣登朝，授大理评事”，即，这是苏序的二儿子、苏轼的二伯苏涣当官时，朝廷颁赠的。苏序，“喜为善而不好读书”，林语堂言，他是个不太识字的怪老头。

1.苏序，他有多怪呢？

天生反骨、不敬鬼神，吓得神灵挪地。具有反封建迷信的精神。在众人皆信神灵的时代，他显得格格不入。

北宋的李席，在他的《师友谈记》中写道：

太傅忽乘醉呼村仆二十许人，以斧碎其像投溪中，拆其庙，竟无所灵。

巴蜀之地，多鬼神。时下，上至君王，下至黎民百姓，都是虔诚的信徒。苏序生活的眉州，也建了大庙，供奉了一位叫茅将军的神灵。这位神灵，享眉州香火，庇佑乡里，人、神十分和谐。不巧，偏偏遇上了天生反骨的苏序。也不知苏序是一时兴起，还是反感这神灵太久，一日，他干了几两烧酒，带几分醉意，吆喝二三十奴仆，直接把茅将军的家给拆了，塑身更是直接砸碎，抛到溪水里。

可怜一州百姓，只敢偷偷干瞪眼，可怜一方神灵，只得悄悄挪了地，跑去了七家岭。

《师友谈记》写道：

后三年，太傅至剑门七家岭，忽见一庙甚大，其榜日茅将军。太傅日：“是妖神却在此为幻耶!”方欲率众复毁，忽一庙吏迎拜日：“君非苏七君乎?某昨夜梦神泣告日：明日苏七君至，吾甚畏之，哀告苏七君，且为容恕，幸存此庙。”

三年后，苏序跑去迎接登第的二儿子苏涣，看见挪了地的茅将军，瞬间手痒，准备抄家伙大干一场。庙里的小吏听到响动，赶紧跑出来告饶。原来，昨晚茅将军已有预感，早早入梦哭泣，求苏序放过。

有趣的是，苏序的小儿子、苏轼的父亲苏洵，是个虔诚的道教信徒，苏序似乎并不干涉家人的信仰。苏洵早年曾因无子去蟆颐观求子。如果你看过林语堂《苏东坡传》，便会记得，书中描绘了苏洵（苏序的小儿子、苏轼的父亲）如何挑战豪族程家、苏轼如何斗跑恶鬼的片段。我想，这大概遗传自苏序。

苏轼耿直、跌宕的一生，也许也是受祖父此种性情影响所致。

2.“与人交，无贵贱皆得其欢心”，“不学《老子》而与之合”--《嘉祐集卷十四》

苏洵评价他的父亲苏序，虽然没学过《老子》，但在为人处世方面却与《老子》不谋而合，简直是行走的《老子》。

苏序，一直是个乡野老头的形象，不因为儿子做了官而注重威仪。平时，很喜欢吃牛肉、喝酒。他不似别的地主，也不似别的农民，带上牛肉、酒壶，就能满村找人喝酒，衣服撩一撩，青草地一坐，就是椅子，常常引得路过的农人瞠目结舌。

见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。

他对待达官贵人和贫苦人家，都是一样的尊重。刚开始，也许是儿子做了官，常有达官贵人出没家中，人们看见，这个平时不拘小节的老头，对待这些达官贵人挺有礼貌的，嫉妒老头的人不禁开始造谣，这老头谄媚。后来渐渐发现，不对呀，这老头，平时也是这么对待乡里乡亲的。所以，这老头跟乡里的关系一直很和睦。

3.“居家不治家事，以家事属诸子。”--《嘉祐集卷十四》

苏序，自身少不喜读书，敢砸神灵塑身，但小儿子信道教，他不阻止。更有趣的是，他对三个儿子的教育态度。纵观唐宋历史，眉山苏门三父子，占去了唐宋八大家三个位置。苏门三父子中，父，是苏序的小儿子苏洵，子，是苏洵的儿子、苏序的孙子，苏轼和苏澈。苏洵在文坛崭露头角，是47岁，也是47岁步入官场。但，苏涣，苏洵的二哥、苏序的二儿子，早早通过科举入朝为官。是苏洵比较愚钝吗？不是的，这与苏序的教养有很大关系。

在苏洵写的

《嘉祐集卷十四》

，苏洵评价苏序是个待人平等、无为而治的家长。苏序虽然少不喜读书，但是并没有轻视儿子们的教育。他的三个儿子，都有开蒙读书。但是，苏洵也许遗传了苏序的个性，有点点叛逆，读着读着，越发厌恶当时的教育方式，遂弃。而二儿子呢？早早通过读书，考取了功名。苏序还因过于开心，去到剑门外亲自迎接登第归来的苏涣。旁人见不得苏家和睦，暗戳戳地发问苏序，你咋不喊你幺儿发奋读书呢？苏序也不懊恼，挺起胸膛，说，我幺儿，不用操心。果然，苏洵在27岁时，开始发奋读书，成为唐宋八大家之一。