招女婿

zhāo nǚxu

[have the groom move into one's house after the marriage]

传统习俗是上门女婿以后孩子都要随女方姓。

都是新社会了，也不存在尊严的事了，只要两人相爱，孝敬双方父母，有利于工作，住到那，孩子姓什么都可以协商解决。过去那些封建的东西慢慢的也就被人们淡忘了！

按法律规定，孩子随哪一方姓都可以。 男女的地位平等。无论女到男家，还是男到女家，其法律地位都是平等的。解放后，我国法律和政策已经否定了招女婿（即所谓的倒插门、上门女婿）中对男方进行歧视的社会恶俗，认为男到女家也同样具有平等的家庭、社会地位。同时为推行计划生育政策，鼓励移风易俗，男到女家。至于出生的子女随父姓还是随母姓都是可以的，法律赋予了每一个公民选择的权利。

乾县人都是父母给儿子娶媳妇，但无儿有女的人家也兴招女婿。要知这个风俗的由来，老辈人是这样传说的。

相传在明朝时候，陕西乾县一带有个姓李的人，娶了个媳妇姓陈，两人婚后生了三男一女，取名富、贵、荣、华。老两口苦苦巴巴把娃们拉扯成人，为三个儿子都娶齐了媳妇。谁知娃们长大后翅膀硬啦，都不听大人的话了。对父母不孝不敬，各顾各的，过起小日子来。老两口没法，只好和小女儿度光阴。两老一小过日子，自然有很多难处。可是这老头儿是个硬性子人，再可怜也不求人。他见儿子们都靠不住了，索性和他们断了关系。

有一天，老头和女儿上山打柴回来，在山路上救了个白面书生。原来这书生丧了父母，家境贫穷，日子没法过了，也上山去砍柴。谁知他身单力薄，还没上山就被青苔滑倒在山腰了，多亏了这老头和女儿把他救下山来。从此，这书生就在老头家中住下来。

打这以后，老头的女儿可高兴了，她常跟书生学写字，做诗文，书生常听她唱山歌。不久，两人就爱上了。老两口看到了，也觉得高兴，就把这个白面书生招为女婿。一家四口和睦相处，耕读持家，女儿女婿也都孝顺，老两口见人就夸：“这下晚年有靠头啦”。

后来，这位书生当上门汉的事便传得家喻户晓了。

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