【塔罗牌】魔法师:美丽偶像与骗术师

发布时间:2025-05-02 09:58

我对塔罗牌中魔法师一牌的理解

这不是奇迹的奇迹,是我们做的吗?

给不曾害过我,甚至有恩惠于我

有意无意做了偶像,有意无意受了崇拜的人

1.魔术师的能力:创造与联系

身穿红袍的男人站在画面中央,一手指向天空,一手指向大地,在他的正前方,露出桌子的一角,桌面上放有星币、权杖,宝剑与圣杯这四个器具。画面四周被鲜花环绕,图中央的男人长相英俊身形俊朗,似乎正在花团锦簇中进行某种富有召唤感和创造性的仪式。在这位魔法师年轻的脸上,显露出放松又富有信心的神情,无穷的符号浮现在他生长着黑发的头顶,奇迹的发生应该就在下一秒。

因此魔法师这张牌往往对应着创造力的诞生,他可能指向某个年轻聪明的人物,善于发明创造,别出心裁地组织材料,有能力将不可见的潜力转化为物理可见的生机,也可以将尚处于原料阶段的元素统合成富有生命力的活物。在实际解读中,魔法师往往指向个人进入了创造力迸发的阶段,信心与活力极大地提升,非常善于运用自己的才智,预备着为世界带来耳目一新的变化。

身为塔罗牌一号的魔法师显示出巨大的发明能力,但这位如同祭司一般的年轻人的真正能力并不是无中生有,而是善于找到各项元素、时空之间的联系,他的真正能力是将各联系物的孤立状态打破,再在其中进行挪移和转化。所以魔法师是一张善于统合、转化和创造的牌,我们可以把魔法师看作是一个善于变戏法的人,他能从空帽子里变出兔子,并不是因为他真的可以凭空生出一只兔子,而是有足够的技巧将兔子藏在某些机关之中,又能够摸索着机巧把它找出来。而在最早,他还善于去捉兔子,肯花功夫练习藏兔子的技巧,他还善于想出这一连串的花样,把袒露之物隐藏后再展示。

所以魔术师是善于找到事物“原本之所在”后再将各事物重组定位的人,牌中的红衣魔法师从各处收集了象征着水、土、风,火四元素的器具,并预备着将它们转化成新的组合生命。围绕在魔术师四周的花朵即是这个组合新生程序的预兆或证据,它们正是饮用天地间风水热力破土而生的生命,鲜艳动人,香气袭人。

2.魔法师的能力:表演魅力的才能

这张牌的出现也指向一个活跃好动,喜欢尝试新事物的人,他看起来非常有风度。魔术师把自己打造成一个充满魅力的创造者形象,这份魅力与他的外形与装饰密不可分,他身穿宽大但又合身的红袍,面孔年轻英俊,摆出十分专注又引人注目的神态和姿势,在他面前,是富有权力,美貌与力量的金蓝色饰物,四周则被鲜花环绕。充满好奇的进取心,优雅迷人的外表,排布仪式的创意都为魔法师带来了很强的人格魅力,故而魔法师的另一重能力即是善用魅力,也即拥有我们说的克里斯马人格。流行文化中的偶像明星都拥有魔法师一样的魅力,他们非常懂得氛围/仪式感的意义,以迷人绚烂的方式把组合、转化的能力实现,又把这种能力凝聚为自身的标志性格,受人崇拜。

对于我们所有人来说,仪式与气氛都具有极大的影响力,我们本身也是喜爱和享受仪式的族群。在人类的历史上,我们发明了各种各样的庆典、典仪和娱乐项目,这大约是因为我们冥冥中知道,每个人心中都有造梦与游乐的需求,所以观看魔术教程,绝大多数情况下都没有观看一场精彩的魔术表演那么有吸引力,即便明知魔术是假。位于塔罗牌序列的首位,担任“第一人”的名号,魔法师深知仪式的开创性力量,他不仅善于利用仪式带来的魅力,而且有能力邀请他的观众一同入戏,当我们看着魔法师这张牌时,不可能不隐约期待着这位红衣男子能为我们带来些什么惊喜。

故而魔术师也是一张富有艺术气质和表演才能的牌,他指向一份创造性工作,而且这份工作有时必须借助弄假成真的“滤镜”。他要放大一些本来平平无奇的事物,或是改变它们本来的位置,使之变形,为之赋予新的连贯性意义,才能释放其最大魅力,而这个变形者也包括魔法师自己。这也启发我们想到,寻找合适的仪式,为这个仪式讲述故事,在许多工作中本就是不可或缺的一环。这也是小说、戏剧,音乐,绘画能够引人入迷的重要原因,它们给予了我们的一个场地,让我们在心中重新排列某些熟悉的元素,使之能讲成我们最想听到的新故事。

3.从魔术到骗局:在祛魅的后台

但反面来说,魔法师有时也意味着出现了一位华而不实,巧言令色的人物,或是一位拥有无穷创造力,但耽于设想和谈论却无法使之落实的人。在最坏的情况下,他可以是迷惑人心的说谎者,自负狂妄的演员。在神话塔罗中,魔法师一牌对应着水星赫耳墨斯,他灵活善变,既是商人崇拜的对象,也是“小偷与骗子的守护人”。魔术师的以上特质可能在一开始令人十分心动而引起人们崇拜,但过后却可能令人生厌,原本的崇拜者可能因为发现了其好施骗术而深感受辱,继而鄙夷地将其“看透”。

在新视角韦特塔罗中,我们就看到了这幅呈现魔法师可能的负面性的画面,牌中,我们的视线不再面对着这位富有魅力的男人,而是站到了他的背后,进入了魔法师的“后台”。在幕后,我们看到他面前是一众表情各异的男女,他们正似乎期待又似乎满腹狐疑地看着他,而在他华丽的长袍下,蹲坐着一只矮小的猴子,似乎暗示他真实的身份其实只是个玩猴戏的人,灵巧有余而真诚不足,正面临着被揭穿,被搅局的危险。在这幅画面里,我们看到魔法师一呼百应地做召唤的另一面,那就是紧张地接受观众的检视。

走到魔法师的背后,对魔法师的“揭穿”似乎很容易让我们产生幻灭与羞愤感,继而可能会将这种愤怒投向魔术师仰仗的转化能力与仪式感上,认为这不过是骗术,并且在愤恨中突然看穿,人只要破除了仪式性的骗术,就可以不再受任何迷惑。如果说魅力是魔法师的正面,那么祛魅就是他的后背,人的认知、创造力就是在入迷出迷,或受骗又解开骗局之间反复叠加发展,所以这张牌也标示着炼金术与现代化学,占星术与现代天文学,或所谓玄学与科学,娱乐艺术与“实用”科学之间的亲缘与分裂:在戳穿了前者神秘的面纱之后,我们似乎就可以摆脱“神秘”的束缚和欺骗,继而更大一步地提升自身的创造力,看到“真正”的世界,几乎在整个自然界与社会畅通无阻。

这份人定胜天,思维战胜密仪的勇气往往是实证的“科学”赋予的,但最好不要同时以“天意”和“仪式”的意义为代价,因为实际上,即使褫夺天意,毁灭仪式,苍天也不会受到任何损伤,但可能会让需要讲述意义,依恋仪式的人群受到损伤。而我们知道,其实人人心中都有对意义和故事的渴望,那么驱散仪式的魔术,就是在召唤实证的同时,迫使个人丧失了对意义和故事的追逐,几乎是在用一处的圆满制造了另一处的空虚。如果在看到这一面的“真实”世界时,就必须把另一面曾经深信不疑的真实世界斥为虚假,那么无论如何,我们都只能拥有一半真一半假的世界,被欺骗的怀疑会一直存在心中,将信将疑,半信不信变成了常态。

4.凭信创造,指日可待

正面的魔法师之所以善用仪式,善于表演,就是因为他深知这些活动背后长远的文化与心灵需求,我们如果可以不断了解、探索这些仪式性活动背后的文化因素,实则也就能对自己心灵的历史和需求有更广泛的理解,而不再做割裂的真假之辨。继而,我们将有能力把这份创造潜力转化利用为真正对人对己,对人类社会与自然万物有利的产物。魔术师表演家可以博人一笑,艺术家能够用自己的作品为人带来无穷的启发与疗愈,这就是魔法师之入迷术发挥正面力量时的证据。

对于拥有创造力的个人而言,成为骗术师或是疗愈者往往只在一念之间,而一念间的选择权永远都在自己的手中。我们如果可以不断回到魔法师的两个基础能力,就能不断支撑自己做出正确的选择,并将所成之事的成果惠及他人。正确的选择基于魔法师能深刻地理解,这一切能力凭借的所有元素全是天生地造,所谓创造者并非无中生有,而是欢欣地四处寻找,富有创意地加以组合,就像那一个在旷野里找兔子,又把兔子和帽子连起来的戏法家一样。魔法师也会理解,即便身担“第一个”的顺序,但他的创作不应助长独个自我的的全能幻觉,而是为了让大家看见并共享生命的神奇,让所见者相信,每个人自身都在这个世界上有立足之地,有活动之能,有指日可待的魔法创造力,就像那一位魔法师一样。

所以魔法师说,选择一直在你手中,去充满信心又谦逊地去寻找,去连接,将自我的能力与世界的能力相连。你的创造力仰赖于你所在的大地,也将要回馈给亲在的世界,这样就能避免这份魅力因狂妄自负而走向骗术。魔法师的“第一人”力量,其实也指向了偶像的正面力量。像你曾见到过最值得崇拜的人那样,去做出正确的选择,感佩前人与自然的赋予,去辛勤地劳作并与人分享,去相信并尊重人皆有之的找寻与创造之力:去让“我”一个人的相信,变成个个“我”们的行动与信念。

我相信,这也是塔罗、占星,或一切知识最好的去路。

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