文化传媒，戏子人生，演员和文人的笔又有什么不一样

发布时间：2025-01-03 17:17

一直有人把娱乐中的明星当戏子来贬低，不得不说，这是一种封建社会残留下来的偏见，甚至把娱乐和文化看成对立面。科技高速发展的社会，对艺术和文化的认知，应该得到更文明理性的展现和对待。

现代的娱乐精神，和演员的职业身份，本身就是两个概念。

娱乐，更多是泛指媒体炒作明星名人的花边新闻，和街谈巷议普通人的八卦事一样，实质上是用来消遣无聊的。也不单单是演戏的明星，还是有一定地位的名人，综艺节目里的小鲜肉，更是娱乐的主体，这应该算是生活中必然存在的一种现象，生活又怎么会和文化冲突呢？奇了怪了。

演员，用现代时髦点的称呼，就是影视圈文艺工作者。只不过，他们的工作，离不开商业的操作，但荧幕上的内涵，却需要才情艺术。他们要运用自身的才华、品格、心态、心情、状态、发挥、以及对内容的充分理解等，才能展现电影艺术的价值。

《霸王别姬》程蝶衣

古代对戏子的定义，非常广泛，它泛指一切从事才艺表演的人员，包括歌舞表演，戏曲表演，音乐表演和模仿表演等等。是旧时对演员的蔑称，含轻视意。

《红楼梦》大观园中的十二名梨园新人，都是因家境贫寒被亲人无情贱卖，他们处在社会的最底层，所以就连半主半仆的赵姨娘都曾骂小戏子：“我家里下三等奴才也比你尊贵些”。在贾家落败后，她们的结局和一般丫环无异，命运悲惨。

因此，戏子，在古代就是一种带着嘲讽贬义称呼。

在电影《霸王别姬》中，张国荣扮演的陈蝶衣，母断其六指，卖身梨园，京剧演员的成长之路是多么艰辛和悲苦，最后舞台上展现的，是他人故事里的悲欢喜乐。

现代影视剧也可以看成戏剧的延续，而影视剧在现代人眼中，自然离不开美学、服装、灯光、摄影等等艺术支撑，是很多精品艺术的结合体，难道影视文化还不够高大上吗？

艺术又分为很多种，他们同样是文化的载体，就如同文人的笔一样，编剧，导演就高大上，演员就是戏子？为什么还有人要这样去贬低影视行业中的演员？

国粹京剧表演艺术大师梅兰芳，擅长旦角，扮相端丽，唱腔圆润，台风雍容大方，被称为旦行一代宗师。他50余年的舞台生活中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”。

京剧算不算我们中国固有的传统文化中的精华？如果演员的身份要被贬低，是不是变相在贬低我们的国粹京剧？同样并列的四大国粹的中国武术，中国医学，中国书法又情以何堪？

士农工商，三教九流，只在解放前，戏子被贬为上不得台面的人，但那是封建社会，封建社会女人还没有人权呢，奴隶制度下，没有公平，文士也免不了一身腐儒之气。

如果，现在还用戏子去贬低演员，这不是文明的进步，相反，是展现了自身认知的不足。

文人为士，视为最高，瞧不起戏子，可是有没有想过，文人又何尝不是玩的文字艺术，诗歌、散文、小说，要用心用脑去解读，但戏子所演绎的，恰恰多是文人书写出来的内容，只不过把文字用更加形象、动态的多种艺术方式直观表达了出来，使得人人皆宜观赏。演员的演技，和文人的笔，又有什么不一样

文化人用戏子去贬低演员，只能是思维上表现的一种狭隘，浅薄。如果你要歌颂科学工作者，也不要拿演员来贬，这没有可比性，科学不是商业，重在是创造、发现，有其自身不可替代的崇高价值。

演员是一个普通的文艺工作者，也是影视商业宣传下打造的宠儿，是大众，票房，市值为他们提供了身份价值。自古名角就与名利为伴，因为收益不对等，所以产生情绪和愤懑，大可不必。

《东成西就》

何尝不是时代的“水”，载起了演员这一叶轻飘飘的扁舟？

根源不在演员身上，影视文化说到底是商业性质，就和房地产一样，该怎么去平衡这种有市场又正当的商业价值和社会贫富价值差？这可不是靠一句愤懑的话攻击演员有用的，要平衡，也是市场机制的管理和有效进化的问题。

但这也不是一家的现象，从历史到现在，放眼全球的演艺工作者，他们都是一样的，请给予他们该有的尊重。

没有什么是容易的，人生如戏，戏如人生。

席慕容《戏子》：

请不要相信我的美丽

也不要相信我的爱情

在涂满了油彩的面容之下

我有的是颗戏子的心

所以

请千万不要

不要把我的悲哀当真

也别随着我的表演心碎

亲爱的朋友

今生今世

我只是个戏子

永远在别人的故事里流着自己的泪