倪海厦对于“形”与“神”的解读

　　倪海厦的著名著作《天纪》中对形和神做了全方位的解读，他认为，读易经不要读得太复杂，否则是读不懂的。

　　1、倪海厦对“形”与“神”是怎么认识的

　　倪海厦认为，形是比较复杂的，现实中的人们喜欢在形上做文章。神是无形的，就围绕在我们身边，我们每个人都用得到。

　　倪海厦告诉大家，给宝宝取名字的时候，要学会取神不取形，举个例子，诸葛亮的名字很亮，诸葛亮的字孔明，孔明是不及亮是太过，加起来是中庸。

　　倪海厦讲了一个典故，在春秋末年，有个叫盜跖的人，是一个资深小偷。有一个徒弟问他：“盜亦有道吗？”盜跖回答，肯定有。做小偷的，看到房子一定要知道里面有什么，叫做圣。心中做出决定，打算什么时候下手，这叫做智。第一个先进去的，叫做勇。后进去的的那个人，叫做义。偷到的东西平均分配，叫做仁。学天纪也是如此，要道里面藏了什么，然后决定什么时候下手，学会做决策。

　　2、学《天纪》的方法

　　我们学习一定要跟着好的老师，但是在跟着老师学的过程中也要学会独立思考。有很多学生读完书，就会百分百相信书上的内容，没有去思考书中的意思，读完以后还是感觉迷茫。也有一些人不去读书，只是胡思乱想，结果就是殆是危险，读书要一边学习一边思考，比如读《天纪》也是如此，要能从书中解读出自己的理解，这样才能转化成为自己的东西。我们买到的任何书，都是形，学习《天纪》要掌握书中的神，《天纪》传播的也是神。

　　3、看病中如何运用形与神的原理

　　倪海厦介绍，有很多中医给别人看病的时候，不看病人的脸色是黑还是黄，只是摸脉，只有形没有神。所谓的神，就是色脉同诊，用神在看病的时候，必须要专注，要专心摸脉，不要分神，要专神，否则神就失掉了。

　　中医其实也是哲学，是形而上的东西，不是通过仪器来诊断的，而是要能够领悟。如果一个中医能够掌握治病的神，就能很专注的听病人讲话，能够抓住重点。真正用神治病的高明医生，问病人的问题很少，两三句话就结束了。问的问题词不达意，风马牛不相干，这都是不好的医生。

　　4、中医和西医治病的不同

　　倪海厦认为，中医和西医在诊断上不同，中医是用神，西医是用形。形是可以看得见摸得着的，而神虽然看不见摸不到，但是实际存在的物质。所以，一般外科治疗车祸骨折要以西医为主，因为外伤不是疾病，属于形，病人也有很强的自愈能力。

　　但是有些内科疾病找西医看，是完全不对症的，西医长期让吃西药，会导致很多后遗症，而且药物本身有副作用，病情会变得更加棘手。结果去找中医看，希望隔夜病就能好，其实如果没有经历西医的治疗，会好的很快，但是吃了西药以后，恢复就会变慢很多。

　　很多人本来可以活到八十岁，但是长期服用西药，最后只活到了六七十岁。很多人得了癌症并非死在疾病上，而是死在了手术上或者化学疗法上。

　　所以，倪海厦建议大家，如果是伤害性疾病，比如车祸、刀枪、骨折等，要看西医。但是如果内科疾病，还是要看中医。

　　关于形和神的讲解，倪海厦一开始就很重视神，可惜真正领会倪师用意的太少！神高于形，形代表不了神！有形的都有弊端。希望每一个中医都能明白其中的道理，这样诊断技术才会更加高明。

　　最后，还是要给大家推荐下倪海厦的天纪和人纪，大家要学会去读这两本书，学会用神去读，学会思考，从中学到一些对自己有用的东西，而且要学以致用。

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