张云雷挨骂一点儿都不冤：看看传统相声如何拿戏曲演员使“包袱”

此外，像《阳平关》《渭水河》等都是讽刺戏曲演员演出事故的段子，很多都是真人真事，比如《文昭关》《失空斩》。但相声都是就事说事，不带人名，更不会随意找个戏曲演员的名字安上。

究其原因，虽然“事故”是真人真事，但流传已久，当事人是谁也是众说纷纭。比如《文昭关》挎刀的有说是谭鑫培的，也有说是程长庚或者汪桂芬的。一入相声必有演绎，万一人家找你麻烦怎么办？当时的相声演员又不像现在有“饭圈”护着，地位又低，只能安全第一。另外，艺人总讲要给人留饭，别砸人家饭碗。这是一种善，恐怕也是过去艺人最为重要的德行之一。

有讽刺有真名实姓 讲述的却是演员的苦难

与戏曲演员有关的相声，还有一大部分表现演员的实际生活。这些作品一旦用戏曲演员的真名实姓，表现的一定是演员生活的艰辛，被权势者欺压。最著名的作品莫过于《改行》《关公战秦琼》（张杰尧的版本里演秦琼的是前辈京剧名家时慧宝）。

以《改行》为例，故事背景要么是皇上驾崩，要么是得罪了当权者，京剧演员不能登台，为了谋生只能改行。像龚云甫卖菜、麒麟童卖包子、金少山卖西瓜、梅兰芳卖花等等。不同时期，改行的演员也不一样，谁红用谁。

像这样的段子既有学唱又有故事情节，通过展示名角在生活里“出洋相”来批判旧时统治者的独裁，具有强烈的时代性和社会性。这些是传统相声里相对更为高级更为经典的作品，体现了传统相声的社会意义和创作者的格局与情怀。

没有这些，靠洋相，靠满嘴荤黄，靠“饭圈”，恐怕相声迟早有一天是没饭的，更别说走向未来了。

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