余桂元：为了中日关系，我同意删除狼牙山五壮士，网民：软骨头

汉奸，原指利益的，后来伴随着历史和文化的不断演进，汉奸被引申为叛国投敌、罪无可赦之人。

中国历史上第一个名副其实的汉奸叫中行悦（zhōngháng yuè），中行悦是西汉文帝朝的一名太监，时值汉匈和亲，需要一批陪侍跟随和亲公主远赴匈奴。

中行悦被列入陪侍名单，面对漠北草原的苦寒之地，自然极度不愿随行，在他多番疏通关系无济于事后，他愤愤地说出：“必我也，为汉患者”，要是让我去，我一定做个铁杆汉奸。

果然，中行悦说到做到，此后的他，为了做好一名出色的汉奸不断给匈奴出谋划策，并积极充当“带路党”，致使汉朝边疆无数人头落地。

如果说，中行悦做汉奸是出于朝廷逼迫了他做了他不愿做的事情，那么，人民教育出版社的专家余桂元同意删除《狼牙山五壮士》的用意就非常难以令人揣测了。

余桂元，男，1961年生人，毕业于北京师范大学历史系硕士学位毕业，曾发表《三国时期的军粮供给》、《汉末东吴时期吴郡陆氏的崛起》等论文，北京师范大学毕业后，余桂元进入人们教育出版社从事中小学历史教科书的编写和研究。

按理说，在本职岗位上干好工作，好好研究历史就可以了，可不久他就被广大网民推上了风口浪尖。

起因在于，他不承认岳飞是民族英雄，不仅如此，甚至还说，为了中日关系，同意删除《狼牙山五壮士》。

在这种思维的主导下，很快，上海、湖南等地的《狼牙山五壮士》退出教科书，由必修课，转变成了可学可不学的选修课。

不久，他的这种做法迅速引起了广大网民的指责和唾骂，广大网民纷纷骂他是软骨头，更有甚者骂声极难入耳。

对于这种激起民愤的举措，国防大学教授金一南就曾痛批：

“一段时间以来，无原则的，无条件的，无底线，已经成为某些人的旗帜，对于一个国家来说，这种现象实在是一个民族的悲哀！”

金一南的犀利，戳中了余桂元的痛处，类似余桂元这样的精英，最大的特点就是“精致的利己主义者”，为了一己之好恶，可以置民族情感于不顾。

因此，金一南教授说：

“中国的大学有某些教授讲师就是公知喷子，三观不正，整天只会批评指责国家这不好那不好，西方国家这好那好，误导学生，然后怨天尤人，觉得自己多么厉害，只是时运不济不得志，实则就是无脑嘴炮的人渣而已”

狼牙山五壮士是什么？在某些参与编辑教科书的公知们看来，这不过只是抗日战争中的一个插曲而已，并且已经与时代的发展不相称了，需要改进改进了，这显然就是数典忘祖、刻意选择性忘记历史的论调。

对于一个数典忘祖、忘记历史的人，金一南在他的名著《苦难辉煌》中就说：

“历史命运蜕变为个人命运，众生便只有在周易八卦面前诚惶诚恐。”

很显然，金一南认为历史的演进与个人命运是息息相关的，没人能架空历史，独立于历史的棋局之外，英雄人物就是历史的“化身”和承载。

因此，金一南教授就说过：“没有英雄的国家是一个没有希望的国家”，踩踏先烈、公然挑战14亿人民的底线，这就不是我们每个中国人所能容忍得了的。

余桂元敢冒全体中国人之大不韪，归根结底无非对本国文化不够自信，否则，焉能放出如此论调？

因此，金一南教授就说了句很客观公正的话：

“我们曾经是奴隶。否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。我们也拥有英雄。否则不会有从1949年到2050年中华民族的百年复兴。”

甚至，在他就曾豪放直斥道：

“我们现在掌握了自己的命运，能做到别人想要打我们的时候，我不想打，别人都不敢动一下；为了维护我的利益，我们也能拿出拳头来，秀秀肌肉，让心有歹念的他国，不敢肆意妄为，这就是安全”

金一南说这话有何依据？金一南教授经过30多年的客观调查，他归纳出了如下数据：

今天的中国已是全球第二大经济体、全球第二大消费国、全球第二大吸引外资国、全球第一制造大国、全球第一贸易大国和全球第一大外汇储备国。

毫不夸张的说，照此迅猛的势头发展下去，中国的复兴指日可待，而作为炎黄子孙的我们，唯一所能做的就是以担负祖国的复兴为己任，不断提升自己的综合素质，为民族的复兴贡献出一份自己的力量。

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