为什么我们羞于承认泰勒斯威夫特是今天的摇滚明星
2024-01-13 21:55:38 已编辑 辽宁
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坦白说,如果泰勒斯威夫特现在退隐,她的成就已足够成为传奇,如果流行音乐史不带成见,那她此刻便是需要独立篇章书写的人物。只不过如今商业成功即是明星的验证方式,也是通往传奇的桎梏窠臼,因为除了冷冰冰的数据,我们已经找不到其它的方式评价一个人。
泰勒斯威夫特的全球巡演,以及巡演电影登陆院线,已是市场神话,但除了各种票房数字,好像一切只是意义缺失的产业新闻。我们一方面怀念着过去流行音乐的繁荣,一方面又对此刻的奇迹视而不见,她的影响力,不停地被格式化为互联网成功学的表格,变成一种商业模型,成为讨论源于样本价值,而泰勒斯威夫特在数据以外的合理性和必然性,反倒缺位。
这是一个属于说唱的年代,摇滚乐已经没有乐队可以匹敌说唱明星,而流行音乐同样被说唱音乐影响着,跨界合作与各种示好,都在验证着浪潮的转移。在这个层面,泰勒斯威夫特是一种朋克的存在,因为她专辑不断地尝试变化,底色却始终没有被动摇,即使乡村歌手通常都很固执,但她早已超出乡村歌手的影响力,她需要在顶流行列里被讨论。
她的职业生涯也是不断地和各种顶流女歌手竞争,碧昂斯、蕾哈娜、阿黛尔、打雷姐、泪滴嘎嘎、艾米怀恩豪斯、水果姐、碧梨。很多时候,她并不是竞争中最具人气和热度的,但她足够长久。某种程度上,她既像一位原教旨主义的创作者,笃定内容创作的私人性并不需要依附于流量;同时又像一位深谙互联网规律的博主,每个动作都留下了惊人的话题和热度,两者并行数年,又不互相侵扰。
如今绝大多数网红和明星不仅经不住审视和争议,甚至连被褒奖的角度都异常单一,多少粉丝、变现方式、资产数目、数据热度,这些成为互联网明星的硬件标准,被算法规训后的价值体现。而我们脱离数据时,该如何看待创作的价值,似乎是一个亟待解决却始终无法解决的难题,这个难题关乎当下所有的创作领域。
泰勒斯威特这轮世界巡演提供了一些思考,古老的创作秩序,如今的流量规律,该如何被统一;当摇滚乐与流行音乐区别不大的时候,我们是否可以将流行明星看作一种新的摇滚偶像;叛逆究竟是需要的是姿态,还是知行一致的表达。
在纪录片《美利坚小姐》里,泰勒完成了从偶像到巨星的输出,可以诟病这部影片过于正确,但不能否定它源于价值认同的真实需要。明星书写一段关于自己的转折,抑或记录自己关于某种觉醒的脉络,无论含有怎样的真实度,出厂设置都会打上周边产品的标签,那么《美利坚小姐》是粉丝向的作品吗?答案是模棱两可的,因为片子很正确,但并不讨好,核心一个事业成功者如何在低谷里成就更大的事业野心。很像令人讨厌的成功学鸡汤疗愈——不用赢得尊重,承认非议的存在,接受某种被放大的残酷,同时不被短视频和自媒体撕成碎片。
起初我喜欢这部片子里不讨好的部分,对上价值的言论怀有抵触,但随后《民谣故事》专辑纪录片出来,我相信她言论上的正确就是直白的想法。她似乎有一种完全可以不被干扰的自信,像在誊写古早的创作法则,当音乐生产已经完成民主化,技术对每个创作者都平等对待时,她在不遗余力地保留着一部分上世纪的音乐传统。关于录音室、关于制作人、关于概念性、关于音乐的情感,某种程度上,这种对待方式在上世纪也属于奢侈。
不妨回望摇滚乐黄金时代的乐队纪录片,很多片子如今看来堪称虚伪,做作地迎合当时的市场,其间的个性与意义,既不叛逆又不地下,只是一种出位的网红思维,尽管不是摇滚乐没落的根本原因,但高度相似与市场投机确实是可以被复盘的行业危机。这是摇滚乐至今未改的顽疾,就像《波西米亚狂想曲》成功后,motley crue乐队上映了自己的传记电影《劣迹斑斑》,可惜在金属迷群体以外没有任何水花,整部电影的创作就是一种堕落,没有任何新的提出和美感,只有《老炮》式的自我美化。
泰勒斯威夫特有很多00后的粉丝,这些年轻人里,有多少人会因为摇滚乐拿起吉他,又有多少人是因为泰勒拿起吉他;有多少人会相信叛逆,又有多少人会更认同正确。摇滚乐的没落像是罗曼蒂克消亡史,而残存的尾音似乎又被泰勒这样的歌手延续着。
泰勒演唱会的院线电影完全不会对电影行业有丝毫影响,但一定会对音乐行业产生潜在的启示,这种形式并不陌生,之前曾在影院里看过痛仰的纪录片,看过滚石的演唱会,但泰勒的院线影响力,已经远胜于之前看过的一切。当网红与明星快成为同一种概念的时候,摇滚乐与流行音乐还需要风格鄙视吗?如果我们这个时代需要一位摇滚明星,从作品到青少年群体的影响力甚至花边新闻,有人比泰勒更适合吗?我不知道答案,同样也不知道泰勒成功的密码,只是觉得她很像一种内容逻辑,在反复证明着互联网上人人都说却少有人真正信任的那句话——内容为王。
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