跟中国人一样，韩国人也有族谱、家谱。但韩国姓氏没有中国多，所以就按地域来分。韩国人姓金的挺多，有安东金，金海金等，前面是地名。如果你在首尔明洞喊一声，金社长！大部分人都会回头。
韩国古代的上流社会，称作“两班”，就像中国过去的世袭贵族，世代充当文武官员。两班之外就是平民。宗家指的是贵族阶层，历经数代延续香火形成的大家族。在韩国，比如你姓李，人家会问你是什么李？说是全州李，就猜你可能是李氏王朝后裔。李成桂就是全州李。当然，即使是全州李，也不见得是宗家。有一个专门秉承宗家的家族，第几代，第几曾孙延续下来才是。
作为宗家，其宗祖往往曾为国家做出过贡献，国家为之册封谥号，成为望族。韩国人也有祖先崇拜，从而衍生出对宗家的尊敬和保护。在韩国，出身贵族家庭的直系长孙叫宗孙，宗孙的妻子就称为宗妇。
在近现代时期，韩国虽历经殖民、战乱，但延续十几代甚至二十多代的宗家至今不少。全国尚有100多个守护着宗宅、延续家族传统风俗的宗家。在号称“邹鲁之乡”的安东最为密集，这里至今保存着很多数百年的宗宅，其中，李氏宗家在韩国名气很大，李氏宗家祖先李滉还被印在了千元纸币上。此外，安东裴氏宗家，柳氏宗家也相当有名。
宗家的一大任务就是每年祭祀，一年至少得十多次。举行祭祀时，最累的要数宗妇。仅仅准备少则几十人、多则上百人的饭菜就不是件容易的事情，一般提前半个月就得开始准备自家酿的酒、捣祭米、打糕，继而杀猪宰牛。忙完了一茬又是一茬，宗妇一年到头没有闲的时候。
作为宗妇，也绝对不是仅仅准备祭祀就可以了。自从嫁入宗家的第一天，宗妇就得按照《家礼》学习礼仪、酿酒、打糕、做菜等。实际上，仅仅学习宗家几百年传下来的烹饪技术，就得花上十多年。宗妇还得熟记家谱，管理财产，接待宾客，生儿育女。正因宗妇难做，如今的年轻女孩在选择爱人时，非常不愿嫁到宗家，即使结了婚，分道扬镳的也不在少数。
不过，宗妇也享有相应的特权。不管宗妇年龄多大，在家中都会得到像长辈一样的尊重，具有参与决定宗家大事的权利，这在大男子主义的韩国很不容易。在宗族看来，宗家可以没有宗孙，但决不能没有宗妇。宗家的荣华富贵全握在宗妇手上。
宗家的大事除了祭祀，还有就是注重亲戚之间的交往。韩国人讲究家族和家庭之间的血缘关系，它按寸来计算。只有夫妻俩没有寸，父母和孩子之间是一寸，亲兄弟姐妹之间是两寸。比如，我和堂哥之间是几寸？算一下，我和我爸是一寸，我爸和大伯是两寸，大伯和堂兄是一寸。加起来，我和堂哥是四寸。所以，韩国人又管叔叔叫三寸，见面就说，我三寸来了。在韩国，你介绍一个人说，他是我哥。人家就会问，是你亲哥吗？你说不是，是我六寸哥，或五寸哥。此外，还有六寸姐、四寸姐，都这么叫。他们很重视关系的远近。在中国如果这样计算，反而觉得疏远。
对传宗接代，现在韩国年轻人不那么在意。不过，对于宗家宗妇而言，则不同。宗妇必须要生儿子，结婚以后马上要生，一直生到男孩为止。在过去，如果生不出男孩，或者不育，那就要被休妻了，或者找一个传宗接代的人，采取代孕的方式。
一般来说，长子是宗家，比如，我一个朋友，他父亲家四个兄妹，他父亲是老小，就不是宗家，他大爷是宗家，大爷的长子继承宗家，他的媳妇就成宗妇了。
看过韩剧《新娘十八岁》的人，对此会有直观的感受。那里讲的是18岁高中女生与28岁检察官的故事，他们克服年龄身份的差距，在上一代“宗家”的权威下，排除万难彼此相爱，小妹最终嫁入宗家，成为宗妇。不少韩剧都以宗家的现代生活为背景，如《飞起来》、《Hello!大小姐》等，收视率很高。现今韩国人生活中，带着“宗家”、“宗府”、“宗妇”这些有着浓厚韩国味的商品非常多，几乎成了韩国“老字号”的代名词。
在呼唤传统的韩国，跟宗家相关的东西越来越走俏。宗妇们组织“宗家饮食研究会”，将独门相传的宗家美食开发成大众商品。最有名的就是“宗家府泡菜”，打“宗家”的招牌，很像中国的“老字号”，让人一看牌子就放心。韩国宗家祭祀时必备的食品，如茶食、油蜜果等也都开发成了大众食品。不仅如此，现在的宗妇，还将古色古香的宗宅改造成博物馆，或是古典高雅的饭店，再配上依照几百年传统的宗家菜谱做的饭菜，让你体会原汁原味的“宗家料理”。如今，韩国人之所以关注宗家，多半是由于这里蕴有韩国的传统，现代社会也该传承保留下来。返回搜狐，查看更多
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