“才者，德之资也；德者，才之帅也。”关于德和才的关系，下列说法正确的是（）

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[单选题]

“才者，德之资也；德者，才之帅也。”关于德和才的关系，下列说法正确的是（）

A.有才就一定有德

B.有德就一定有才

C.才和德没有关系

D.才和德有密切的关系，在二者关系中，德占主导地位

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更多““才者，德之资也；德者，才之帅也。”关于德和才的关系，下列说法正确的是（）”相关的问题

第1题

才者，德之资也；德者，才之帅也。”下列对这句话理解正确的（）。

A.有德就有才

B.有才就有德

C.才是才，德是德，二者没有什么关系

D.才与德关系密切，在二者关系中，德占主导地位

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第2题

司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”从司马光的这句话中，可以看出( )。

A.智是人才素质德灵魂

B.智是人才素质的基础

C.德是人才素质的基础

D.德是人才素质的灵魂

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第3题

“才者，德之资也，德才，者之帅也。”“是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”这是我国古代著名政治家（）一个人德与才关系的精辟论述

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第4题

北宋史学家司马光说:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”这说明（）

A.科学文化修养比思想道德修养重要

B.思想道德修养比科学文化修养重要

C.思想道德修养与科学文化修养相互促进

D.在科学文化修养的基础上追求思想道德修养

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第5题

关于“德”和“才”的关系，正确的讲法是（）。

A.在市场经济社会，“才”比“德”重要

B.“才”决定了一个人贡献的大小，因此“才”比“德”重要

C.“德”者，“才”之帅也

D.有“德”之人必定是有“才”之人，因而“德”重于“才”

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第6题

“构大厦者，必资于众工；治天下者，必赖于群才。”这是（）对《墨子》“尚贤者政之本也”和《贞观政要》“为政之要惟在得人”重人思想的进一步发展和具体化

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第7题

张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士 　　也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。 　　虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。 　　张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。 　　周，千乘也，重过万乘也，令秦惠

张仪，魏氏余子也，将西游于秦，过东周。客有语之于昭文君者日：“魏氏人张仪，材士也，将西游于秦，愿君之礼貌之也。”昭文君见而谓之曰：“闻客之秦，寡人之国小，不足以留客。虽游然岂必遇哉？ 客或不遇，请为寡人而一归也，国虽小，请与客共之。”张仪还走，北面再拜。张仪行，昭文君送而资之，至于秦，留有间，惠王说而相之。张仪所德于天下者，无若昭文君。周，千乘也，重过万乘也，令秦惠王师之。逢泽之会，魏王尝为御，韩王为右，名号至今不忘，此张仪之力也。(《吕氏春秋 ・ 报更》)

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第8题

“德者道之舍，物得以生，生知得以职道之精。故德者，得也;得也者，其谓所得以然也”(《管子·心术上第三十六》)。指()是()的体现，万物依赖它得以生长，心智依赖它得以认识道的精髓。

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第9题

下列判断句，在表达功能上与“曹公，豹财也。 ”相同的一句是()

A.晋，吾仇敌也。

B.夫战，勇气也。

C.亚父者，范增也。

D.君子之德，风;小人之德，草。

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第10题

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）

A.其：恐惧乎其所不闻；中庸其至矣乎

B.之：君子之中庸也；小人之反中庸也

C.者：道也者，不可须臾离也；德者，本也

D.莫：.莫见乎隐；人莫不饮食也

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第11题

“师也者，教之以事而喻诸德” 强调教师的劳动是（）。

A.教书育人

B.传授知识

C.教学生做人

D.自我修养

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