名人传记书单
我用了半个月多的时间阅读了巨著《我的思想与观念》(爱因斯坦自选集),感受到这位犹太裔理论物理学家的智慧,不仅物理科学的学识渊博,而且对于社会生活的方方面面都有自己独到的见解。
在《辞海》(1989)中,对“观念”一词的解释有两条,一是“看法、思想、思维活动的结果”,二是“观念(希腊文idea),通常指思想。有时亦指表象或客观事物在人脑里留下的概括的形象。”说俗一点,观念是思想(一定意识形成的内容概括)的后天产物,是理性的观察、分析后得出的结论,但没有思想的漫长过程。打个标记法,比如标记酵母为思想,面粉为思维意识,水为生长环境。那么半成品生馒头就成了方法论,成品蒸熟的馒头就成了观念。
观念如果长期被证明有用,那么就会形成科学理论。哈哈,科学理论是馒头的事实由此成立。开个玩笑,这只是形象化比喻科学理论的演变岁月漫长,不是一蹴而就的。
整部书堪称爱因斯坦的恢弘自述、集著和信件。但是如果拿给青少年朋友给个推荐,仔细品看的话,未免老套,按常规品判味同嚼蜡。
那么我也学学爱因斯坦,来点科学的神秘体验。
巨大的思想火球——观念成熟后劝诫世界和平的“火影忍者”
爱因斯坦在成名前走了许多步“跳棋”,他的跳跃性思维将他的思想像一个凸透镜聚光形成的火球一样,成名后将观念扩散,好似扑向巨大世界的影忍。
1879年3月14日,阿尔伯特·爱因斯坦出生在德国乌尔姆市。犹太人父母家境殷实,把自己所有的爱都给了他。他在3岁后,因为母亲的关系,特别厚爱听妈妈弹钢琴。6岁时,他在耳濡目染下跳跃性地学奏小提琴。霞光出自日出,成功始于少年。于是爱因斯坦在成名后笑说到:“我是科学界拉小提琴拉得最好的,在小提琴界我是科学研究最棒的。”可以想见爱因斯坦的小提琴演奏技艺颇丰。
到了上学时,小爱因斯坦在学校的表现孤僻,成绩差,不善于交际。于是小爱因把兴趣留到了课外。比如当他的父亲送给他一个指南针时,小爱因对它那神奇的指南性着迷,他不断地问:“这是为什么?” 所以当他后来提出一句名言:“我没有特别的天才,只有强烈的好奇心。永远保持好奇心的人是永远进步的人。”其实这句话跳跃性思维很重,我觉得因人而异,不要陷入其中。因为好奇心可以激发我们学习探索的兴趣,好奇心也有可能会把我们引上歧路。
好了,言归正传。上面是对于名人生长环境的前期概述,下面我们了解下正题。
“对于可靠的知识,人们有着强烈的渴望。”爱因斯坦崇尚实际的教育或者科学。在他评价罗素的知识论有关内容中,对于思想哲学的崇拜狂热至极。在书中,“柏拉图把更高的实在归于’理念’”。 为了使思考不退化为虚伪的表象,对于法则、哲学等的什么形式,我们要将它引入科学的原理,比如说集合、几何命题和因果原理就被认为是一种基于理性本身的可靠知识。Wait,no,few! 那我们为了探究什么?草是绿的,石头是硬的,雪是冷的。对于素朴的现象观点,如果我的认知来看,从中国战国时期理论来说的话,也是朴素的哲学理论。而且早在1919年,我国学者胡适先生他提出了我国的哲学来自墨家不重视形式而重视辨论。《墨子》在其中的辩论观念,实际方法等都说的很深刻。没有英国,希腊等欧洲国家那样重于演绎,重于形式。这些与爱因斯坦的观念不谋而合。通俗地说,它表现出来的就是草的绿,石头的硬,和雪的冷,但我们不需要明确的去研究它为什么这么绿,这么硬,这么冷。然而我们有必要研究香烟为什么危害健康,它是否还有辐射,这是对于科学的执着。
爱因斯坦就是这样,对于科学和教育他深刻的爱着,但是对于法西斯或者军国主义,他嗤之以鼻。在德国被纳粹统治时期,他主动辞去了那里的职位。在于巴伐利亚科学院的通讯中,他阐明了自己的鲜明立场。在宗教与科学的论述中,他阐明了犹太教,其实大多数的宗教一样,对于科学观念应该引领和谐共存的态度,在唯物主义时代,只有严肃的科学工作者才是笃信宗教的人。
爱因斯坦,对于社会各界的经济环境还做出了重要论述,而且他透露出对世界大战嗤之以鼻,在研究核武器工作中,他对于自己在美国的遭遇显示出愤然的态度,并严词拒绝了一些高薪聘请。对于国际社会的和平发展发表了自己的看法,希望世界和平。将核武器用在规避自身风险的情况下,这貌似看起来是危险的一步步跳棋,但是实际上是对于科学理念的执着追求,这间接引领了之后的核武器缩减条约。
爱因斯坦的思想源自于他对犹太教的信念,还有他对于世界政治、文化看法的善美真。
当我们追根溯源,观点来源于思想,其实爱因斯坦,他对于军国主义心态死去是源自对犹太教的信念。对于军国主义杀害犹太教教徒的憎恨,所以他觉得文化必须是世界相互理解的一个基础。科学心态是未来的指南针,我们世界的潮流,必然是科技的进步。对于政治生活中的妇女,他也深感认同;对于科学艺术领域的女性名人,比如居里夫人,他怀着深深的崇拜。让妇女参加运动,他感觉很好。他说善美真,不断使我们充满生活的勇气。倘若没有志同道合者的心意相通,那么我们的生活就是空虚的。
思维活动作为棋盘,把这个世界作为本源,像一盘围棋一样,让世界充满物理的玄机。
更进一步说,思想源自于思维。就像我们的世界,是由原子构成而已。物理学家将时间序列引入,然后把空间和惯性系进行了阐述。爱因斯坦更把广义相对论引向了无限的空间,使人们了解了三维世界的状态以及空间物理的状态。“物理学家的最高使命是寻求那些最一般的基本定律,由它们推导出世界图像。”爱因斯坦称赞科学家普朗克的同时也间接的说明自己也达成了一些小目标(当然不是赚他一百亿之类的小目标),而是对于和谐的,渴望未来的那种,无穷的耐心和毅力的集中向往。就像天文学家们对于星空宇宙的无限向往一样。爱因斯坦的思想观念,就像虫洞一样,在我们的面前展现得璀璨耀眼。但是虫洞的最深处就像深渊的黑暗一样,值得我们去探索。也许那里就像一个棋盘一样,等着我们去发现。那我冒昧的借着爱因斯坦的一些例子引证一下。比如爱因斯坦借助有钱人的例子,说明原子是个有钱的守财奴。终其一生都不花一分钱的能量。我也可以说,把思维活动比作棋盘,把这个世界作为本源,像一盘围棋一样。我们可以通过现实的例子,认为世界就是一个大型的漏斗。通过天气,化学,地理等等活动,从漏斗里筛选出来的沙子,通过棋盘与世界上的其它粒子产生加速度,或者类似于磁场,光伏等的相互作用,那么这是多个惯性系的活动,其中有着人类思维活动,产生生产力及其生产关系等等,这是一幅多么充满物理的玄机的图案呐。
总的来说爱因斯坦的这本书带给我们的一些观念的更新,就像星辰大海一样。不同的是,我们还在学习这个世界的新景象。爱因斯坦告诫我们给予光明的同时,要在科学的引领下步入光明的殿堂,才能成为爱因斯坦所期望的那样永远和谐的发展,让科学试图将我们杂乱无章的感觉经验与逻辑一致的思想体系对应起来,去向往人类思维、生产等物态纷繁的虫洞,去寻觅科学的天堂!
书推官:金刚'beads
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