张勇进:评余乔梅《清明,被风俗挡在娘家门外的女儿》

铁骨难摧旧俗泪,柔肠作歌裂石岩
——评余乔梅《清明,被风俗挡在娘家门外的女儿》
□张勇进
仗剑问道:那一跪的风骨与赤诚
江湖儿女行天地,最重二字:忠孝。忠于家国,是立世之骨;孝于父母,是立身之根。这风骨与根骨,便是我们行走世间的底气。
品读余乔梅女士《清明,被风俗挡在娘家门外的女儿》,恍见一位驰骋商界、雷厉风行的巾帼,在清明濛濛雨幕中,被一道无形藩篱阻住脚步。她遥望故土,抱笔凝噎,那一滴泪,落的是哀思,藏的是不甘,更是对千年旧俗的铿锵叩问。
这篇文字,从来不是一纸寻常祭文,而是一把直刺封建陈规的利剑,带着滚烫的赤诚,划破世俗的偏见。
在寻常人眼中,清明祭祖是血脉相连的本能,是儿女对先人的告慰。可在雷州这片热土,千年风俗却化作一道冰冷的界线,将外嫁的女儿,拦在娘家的门庭之外。作为文坛同道、知己挚友,读罢此文,我胸中气血翻涌:既为她身处现实的委屈而悲,更为她笔下直面本心的风骨而敬。
文中她写“念里家山望欲穿,却临翁冢隔遥天”,这哪里是寻常诗句?分明是女儿跪在娘家门外,以心为喉,喊出的不甘与深情。
世人总误读“江湖侠气”,以为只有刀光剑影,却不知侠者最重情字。乔梅笔下的情,藏在儿时父亲深夜抱她哼歌的掌心,藏在母亲虽孤苦却倾尽所有的温柔里。这些细碎的温暖,是她心中的“软猬甲”,护着她对娘家的牵挂,任凭岁月流转,从未褪色。
她道:“我是父母的女儿,是他们血脉的延续。”这句话,便是她对抗旧俗的底气。规矩未改,她便以笔为刃,在世俗的铜墙铁壁上,硬生生刻下一道属于女儿的印记,让千年陈规,在真情面前显露出原本的脆弱。
同道知音:铁骨与柔肠的惺惺相惜
我虽混迹文坛,亦曾历江湖风雨,所谓“知音”,大抵是能在文字里听见彼此的心跳,懂你未说出口的千回百转。
尹玉峰先生为这篇文章题评《被风俗困住的孝心 被文字焐热的思念》,“焐热”二字,字字戳心。这不仅是文学层面的赏析,更是道义上的声援——他看懂了乔梅笔下“柔软的妥协”,也读懂了她“不敢破规”背后,对娘家兄弟的体谅与牵挂。
这份小心翼翼,正是我们这些自诩“硬汉”的人,最心疼的柔软。
若论锋芒,乔梅未必有江湖侠客的凌厉;但论胸襟,她“出钱出力建祠堂,家产不争顾亲情”的格局,早已超越许多自诩“当家人”的须眉。这便是我想在评中细说的“铁骨柔肠”:
——她的骨,是铁骨铮铮:面对不公的旧俗,她没有选择沉默隐忍,而是直面心底的伤疤,将这份委屈与呐喊公之于众。敢于向千年“运数规矩”叫板,这份勇气,堪比单刀赴会的侠者。
——她的心,是柔肠百转:即便身处委屈,她仍盼娘家兴旺、兄弟安好。这份在委屈中求全、在思念里隐忍的大度,是东方女性独有的、最动人的赤诚。
作为知音,我心疼她现实中被“挡在门外”的无奈,更敬佩她在文字里“破门而入”的勇气——她以笔为桥,让千里之外的哀思,终能抵达父母坟前。

知音共鸣:孝心不该被风俗与距离阻隔
江湖常言“侠之大者,为国为民”,这话虽大,落到实处,便是为世间不平发声,为同类境遇呐喊。
乔梅的这篇文章,从来不是为一己之私叫屈。她写道“我见过太多和我一样的雷州女儿”,这便是侠者的胸怀——由己及人,以一人之笔,写一群人的心声,为雷州大地乃至更多受此束缚的“外嫁女”立言、发声。
尹玉峰先生将其定义为“对女性处境的集体反思”,精准戳中了文章的内核。这不止是文学的共鸣,更是道义的同行,是知己间的惺惺相惜。
从文学意境看,这篇文章如行云流水,层层递进,拳拳入心:
——起于雷州四月的清风,裹挟着儿时的温暖记忆而来;
——行至现实的壁垒,被风俗阻断了归途;
——终于心底的执念,化作袅袅升空的青烟,绕着故土不散。
这套情感逻辑,如一套刚柔并济的拳法,看似温婉绵长,收势时却藏着排山倒海的力量。那力量,便是她那句“只盼有朝一日,堂堂正正回到娘家,亲手祭拜父母”的赤诚期盼。
以文寄意:敬风骨,敬柔肠,敬知音
乔梅贤妹:
世间所谓“规矩”,多是束缚弱者的枷锁,却拦不住心怀赤诚的人。
今日你虽被风俗挡在娘家门外,但你的文字早已破壁,跪在了父母的坟前,也暖了天下知音的心。那些腐朽的旧俗,不过是纸糊的老虎,在你这篇真情实意的文章面前,早已溃不成军。
愚兄在此,以茶代酒,敬你三杯:
一杯敬你铁骨铮铮,敢破千年旧俗,敢为本心发声;
二杯敬你柔肠百转,不忘父母养育,不负娘家亲情;
三杯敬这笔墨知音,让千里之外的我们,以文结缘,肝胆相照。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君?待陋习破除、风清气正之日,你便可大大方方回乡,亲手祭拜,高歌一曲,以慰先灵,以偿夙愿。
—— 愚兄武林江湖辣手书生敬上
2026.4.8
[作者简介:张勇进《海外文摘》签约作家,《散文选刊》签约作家,诗人,《张勇进诗词选集》作者;中国百家文化网传统文化研究院副院长,中国新文学联盟《青年文学家》杂志社理事;中国散文学会会员,广东省作家协会会员,广东省第八次文代会代表,廉江市文学艺术界联合会原主席。]
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