《月上重火》:从重温芝扮相,解读“女扮男装”的文化内涵与思考

发布时间:2024-12-15 23:00

《月上重火》是由何澍培执导,罗云熙、陈钰琪、邹廷威、田依桐等主演的新古典武侠情感大戏。以精品剧集形式开播以来,凭借高能剧情和细腻的情感描写,在全网的关注度持续飙升,现在稳居各大排行榜单前列。

该剧讲述了重雪芝(陈钰琪饰演)初出重火宫闯荡江湖,在途中经历各种磨难的同时,也结识了上官透、夏轻眉等一众武林才俊,并与潇洒俊逸的上官透逐渐暗生情愫。但随着自己背负使命的冲突,两人被迫经历着聚散离合。最终,两人突破世事阻碍,平定武林纷争后,悄然归隐尘世,乐享人生。


全剧共有48集,但仅从目前播到19集里,很多观众已经被剧中古装造型写意的美学风格,以及快意江湖的至情至性故事所打动,激发出内心强烈的情感共鸣。

但是,不知你有没有发现,从前七集的人物扮相来看,女主角重雪芝英姿飒爽,而上官透、夏轻眉等男主角却一袭长发很是飘逸。为什么会有这种与性别截然相反的扮相设计呢?

其实,“女扮男装”的扮相由来已久,而重雪芝的扮相与故事剧情、人物性格、受众审美等多重因素都有关系。

因此,本文就结合《月上重火》中重雪芝扮相不同阶段的变化,深度解读“女扮男装”在该剧中的表现作用和在文化与影视作品上的发展,以及对其文化内涵的思考与探索。


01、重雪芝扮相的变化,契合了人物身份、性格和剧情发展的多重需要

重雪芝的出现,是以重火宫少宫主的身份参加英雄大会。她虽然年少,但背负着要为重火宫正名并拿回属于本门武功秘籍的使命,可谓是任重而道远。此时,她的扮相是男装。

而随着剧情的发展,重雪芝逐渐露出自己灵动娇俏的一面,在与上官透的相识相知中,扮相开始出现变化,无论是服饰还是头型,整体上增加了更多的娇媚视觉美感。

其实,这个扮相和造型的变化,是与重雪芝的身份、性格和剧情发展有着多重关联。

首先,身份地位的设定,让重雪芝“俏中带威”。如果没有小说的珠玉在前,看《月上重火》第一集时,你可能会误会重雪芝扮演的男儿身角色,再加上其少宫主身份,更是容易混淆了性别概念。

为何要如此扮相呢?这与她的身份设定有很大的关系。重雪芝是重火宫主重烨之女,5年前因为父亲重烨走火入魔引发江湖恶斗,最后自尽身亡。而重火宫被迫闭门5年,在灵剑山庄担保的情况下,才得以平安度日。

由此来看,重雪芝的身份不是普通的女子,而是一宫之主。即使面目生的甚是娇俏,但身居高位和背负重担的压力,让她的人物形象就在娇俏之中,增添了一抹英气和威严。


其次,善恶分明的直爽性格,让重雪芝洒脱中带着坚强。少时失去父亲,并身但复兴重任,不仅没有压垮重雪芝,反而在她的身上体现出来的是对世事的洒脱和坚强。

云溪镇上,面对卖画小童对自己形象的污蔑,她娇嗔一怒,可爱中带着洒脱之意。

而面对玄都鸿灵观教主云飞月蛮横抢夺,以及毒害护法朱砂后逃跑,她愤而直追,快意恩仇。

即使在英雄大会上,面对夏轻眉的比武叫阵,明知自己武功不敌,扔飞身上台,直面挑战。

这些细节无不表现了重雪芝的性格特征,她不是娇弱女子,而是在娇俏容貌下有着直爽、洒脱和坚强的复合形象。

因此,男装扮相于此阶段就很好地凸显出重雪芝人物性格和形象。


最后,危机四伏的江湖,男装扮相更便于行走。重火宫少宫主的身份,加上携带武林秘籍,多重因素决定了重雪芝踏入江湖的道路充满了挑战。而这个江湖本身就危机四伏,表面的风平浪静,隐藏着积压5年之久的各种蠢蠢欲动的威胁,有要抢夺秘籍的,也有复仇的,更有躲在暗处栽赃陷害之徒。

如此复杂的江湖局面,一身娇俏女儿装扮相,不仅会与剧情设定不符,更会让观众产生跳脱感,进而对该剧的质量产生质疑。

因此,在初入江湖阶段,涉世未深的重雪芝一身男装扮相,更符合剧情环境,以及观众对古装武侠剧的普遍心理认知。


02、“女扮男装”人物形象,在古代文学和现代影视作品中,已有成熟发展

提及女扮男装的形象,很多人会首先想到花木兰、祝英台、东方不败、许仙等经典人物,无论本是女儿身的故事设定,还是现实女儿身却扮演男性角色,她们都在观众心中留下极为深刻的印象。

事实上,女扮男装的人物形象可追溯到魏晋南北朝时期,而发展到巅峰则是经典影视作品快速发展的上世纪末,比如《笑傲江湖》、《新白娘子传奇》和《再生缘》等等。因此,可以说女扮男装形象由来已久。

1、古代文学作品:现实所迫下,不得已而为之。

自东晋开始,梁祝的故事就已经在民间广为流传,其中祝英台的女扮男装形象堪称经典。

而同样经典的,还有花木兰。但在早期文学作品中,花木兰并非突出女扮男装的形象,而是以“忠孝”为核心思想而被广为传颂。比如在《木兰辞》中,故事主要围绕家庭来展开,花木兰代父从军即是忠孝的表现。真正让花木兰女扮男装的形象成为焦点的,要到徐渭创作出《雌木兰》后,通过对花木兰身份隐藏趣事的描述,才让她的身份变化引起更多关注。

另外,同样年代久远的,还有五代十国时期《玉溪编事》中记载的前蜀奇女子黄崇嘏,女扮男装考取状元,然后又被郡守聘为府掾的故事。后来她的故事被徐渭改编为戏曲《女状元》,才被广为流传。

再到后来明清时期,出现了更多的此类作品,比如《麟儿报》中的幸昭华、《情梦柝》中的沈若素、《金鱼缘》中的钱淑容、《粉妆楼》中的柏玉霜等等。其中,不乏一些女性作家创作的女扮男装人物形象。

那么,这些人物为何要女扮男装呢?她们在古代作品中,有着相似的几点特征:求学、从军或仕途、逃避现实或复仇。

而通过女扮男装形象,最终实现的结果,一种是换回女装,重新找回自我;另一种是彻底把自我隐藏起来,多以悲剧告终。从结果来看,女扮男装若无现实压力所迫,谁又愿抑制天性而委曲求全呢?

这些古代文学作品中的经典女扮男装形象,也为后来的戏剧提供了很多素材,更是在现代的影视作品中,被更加发散思维地去开发和利用。


2、经典影视作品:身份和身体不同角度,带来丰富的叙事张力

从电影开始走入普通民众的生活,就诞生了很多经典的荧幕形象,而女扮男装也有不少。她们以身份和身体的不同角度,创造出迥异却又归一的女扮男装故事。

在古装剧中,女扮男装身份有着多样性变化,会给故事带来很强的张力。如同《月上重火》重雪芝的身份一样,除了《花木兰》、《梁祝》等经典改编影视作品外,《笑傲江湖》中东方不败亦男亦女的身份,以及《刀马旦》中的曹云,通过林青霞特有的英武与俊美形象,更是把女扮男装提升到了新的高度。而这些故事中,女性都是因为角色身份的需要,而被迫做出改变。

类似的影视剧,还有比如《天下无双》中王菲扮演的长公主、《卧虎藏龙》中章子怡扮演的玉娇龙离家出走后的形象、《龙门飞甲》中周迅饰演的凌雁秋等等。即使在国外的影视作品中,也不乏这样的例子,比如《She'stheMan》中乔装成双胞胎哥哥的维欧拉。如果没有女扮男装的设定,这些故事几乎都会变的平淡无奇,甚至不具备成为优秀作品的可能性。

而另外一种女扮男装的形式,则是身体角度出发,以女性来扮演性别设定本就是男性的角色。

《新白娘子传奇》中本没有女扮男装的故事,但许仙的扮演者叶童是女性,她的反串,把一个重情义的文弱书生演绎的活灵活现,成为性别反串的成功典范。

除此之外,还有很多女性反串男性的影视剧,比如《钟无艳》中梅艳芳扮演的齐宣王、《东成西就》中刘嘉玲扮演的周伯通、《老鼠爱上猫》中张柏芝扮演的白玉堂、《长江七号》中徐娇饰演的周小狄等等。

影视剧作品有着更重视写意的属性,因此在人物形象的设定上,即使没有女扮男装的剧情要求,通过女性特有的气质来饰演特定角色,也产生了非常独特的魅力。

正因如此,《月上重火》中重雪芝出场亮相的男装扮相,才更容易被观众接受,并随着剧情变化,逐渐换掉男装重回女子本色造型后,不禁让人产生眼前一亮的惊艳感。


03、影视作品中“女扮男装”文化内涵的思考与探索

《月上重火》中重雪芝到第八集时,与上官透的关系已经逐渐深入,在去往仙山英州时,上官透带她去换了一身女装。自此开始重雪芝的装扮相回归女装,上官透直夸:巧笑倩兮,美目盼兮。

其实,重雪芝扮相的变化,与古代文学和现代影视中的经典“女扮男装”形象发展规律相吻合,无不都有着其独特的文化内涵。而这正是接下来要我所思考的内容:为什么会出现这样的扮相?它的存在有什么意义?

1、封建思想束缚下,寻求身份认同的意识觉醒表现和批判意义。

在我国众多的戏曲种类中,旧时代的京剧曾经有着独树一帜的鲜明性别特征:没有女性演员,即使需要女性角色,也是男演员反串旦角。这在一定程度上说明了女性与封建思想下的尴尬地位。

其实,自进入父系社会后,女性的地位就一再受到掌握话语权的男性的压迫,这从社会分工的“男主外,女主内”和道德约束“三从四德”可见一斑。而后随着封建王朝对“男尊女卑”思想的传播,女性的权利逐渐被剥夺,相夫教子是其生活的全部,抛头露面、登台表演几无可能。

即使在当今社会,一些地区仍然存在“女性吃饭不上桌”的封建思想遗毒,可谓是影响深远。

而在女扮男装的故事里,她们被迫做出此举措,也都是为了完成男性才能有的挑战或机会。比如花木兰从军是为了孝敬父亲,因为“阿爷无大儿,木兰无长兄”;奇女子黄崇嘏考功名入仕途,也是为了施展自身的吏治才华。这些都被改编成多个版本的影视作品,在不同时期广为流传。

无论是出于孝敬、逃避婚姻或功名利禄,倘若她们没有做出女扮男装的非常行为,在封建社会下根本无法去独立创造价值,更别提实现理想的机会了。

因此,女扮男装现象是与社会文化和思想浪潮有着密切关系的产物,它在历史文学中有着深厚的沉淀,并且在一定程度上影响了文学创作的传统。同时,它也反映了独立女性对自我身份的觉醒意识,以及对自我身份寻求认同的努力过程。即使这些故事中并非结局都成为了一段佳话,但众多故事中反应的事实,无疑也是对时代的批判。


2、受众审美趋势下的迎合与引领,以及对理想人格的替代性满足。

当女扮男装的故事与影视作品结合在一起后,它就被赋予了更多的文化内涵。

金庸小说中的“东方不败”与程晓东导演的电影中的形象有很大的区别,做出这种改变更多是为了把人物具象化,让其有更多的影视魅力,从而吸引观众的关注。而通过林青霞这个本就已经极具号召力的明星来饰演,更是把影视作品中的“东方不败”形象彻底颠覆,并就此开创了女性反串男性角色的影视潮流。

究其原因,这与时代发展中受众审美的变化趋势有很大关系,人们在满足生存需求后,精神上更需要丰富的文化满足。比如2004年选秀节目《超级女声》中一众选手的造型,李宇春、周笔畅无不都是始终以中性装扮吸引了非常多的粉丝。

但是,在此过程中还有另外一个有趣的现象,男性的装扮也同样偏向于中性。比如《月上重火》中上官透、夏轻眉,单从名字上看性别就较难分辨,造型上更是面貌清秀,再加上飘逸的披肩长发和服饰,更是把中性之美展现的淋漓尽致。而这方面,则主要与古装影视剧造型的写意手法有很大关系。

古装影视剧很多模糊了年代,特别是近些年改编自畅销小说作品的,更是只有一个江湖背景交代,没有具体年代。一定程度上,这种天马行空给了读者或观众更大的想象空间。但是,也造成了在人物服装、造型的设计上,应当如何把控的难题。

通常,古装影视剧采用的是写意的手法,把人物整体造型的视觉美发挥到极致,无论是服饰、头饰、色彩,还是面目妆容等细节,都给观众以视觉和心理的双重满足感。此类优秀的影视作品,比如《夜宴》、《满城尽带黄金甲》和《月上重火》等等。

H·R·姚斯曾提出文艺美学的“接受理论”,即文艺作品的活动过程应当是从作者到作品,最后被受众心理接受或在创作的路径。

站在古装影视剧受众的角度考虑,通过对其审美趋势的把握,以及创作能动性的的引领,从而使“女扮男装”等中性化造型,符合接受美学概念的受众期待视野,也满足了对理想型人格的替代性需求。正因如此,我们越来越多看到的古装影视剧造型,无论男女角色,都很唯美且飘逸。


总结

《月上重火》中重雪芝的造型随着剧集的不断深入,变化也越来越丰富,而其最初的“女扮男装”更是近些年少有的英气扮相,当然,回归到女装扮相后重雪芝一颦一笑的灵动娇俏,更是充满魅力,俘获一众粉丝的喜爱。

其实,无论是剧情、身份的设定,还是不同角度下叙事张力的需要,“女扮男装”都是有着深厚文化和影视形象沉淀的结果。况且,古装影视剧人物扮相现在更是成为营销和宣传的卖点,以及对制作水平优劣的反映。毕竟,观众审美情趣的发展变化,除了对剧情关注,在人物刻画、角色塑造和表演细节等方面,都有了更丰富的诉求。

而从这方面来看,《月上重火》的表现无疑都是十分出彩的。

参考资料:

戴璐,《惟实和再造—接受美学视角论古装剧造型设计的创新》

满圆娟,《独特风景:20世纪90年代初香港古装片之女扮男装现象》

苗田,《从身份到身体:跨媒介视域中女扮男装叙事的身体政治》

网址:《月上重火》:从重温芝扮相,解读“女扮男装”的文化内涵与思考 https://mxgxt.com/news/view/203096

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