2月22日，随妻子徐艺洋返回四川南充过年的黄子韬，在家庭聚餐直播中以一身红底大花棉睡衣的造型彻底颠覆了往日形象。这件被徐艺洋调侃为“四川省服”的睡衣，甚至还是从舅舅那里借来的旧衣。当部分网友吐槽其“土气”时，徐艺洋立刻护夫回应：“哪里土？四川都是这样的棉袄睡衣！”
此次事件意外带火了“省服”文化。这套被黄子韬亲口认证“是舅舅的”棉睡衣，迅速被网友封为“四川女婿战袍”。其背后，是南方湿冷地区（如湖南、湖北、江西、四川）过冬的实用主义逻辑：加绒材质能抵御四川冬季超过80%的湿度，耐脏易洗的特性使其成为走亲访友、操持家务的“万能装备”。正如四川网友的共鸣：“没穿省服等于没回家！”从任敏带火的“湖南省服”到黄子韬穿上的“四川战袍”，这种地域性穿搭已升格为全国性的文化符号，折射出公众对“松弛感过年”的集体渴望。
更引人注目的是黄子韬自身的巨大反差。一向以“狂拽酷炫”形象示人的他，此次不仅头发染成黄色、身穿大花睡衣，更在直播中自然蘸辣吃饺子，完全融入了四川家庭的日常氛围。这种从舞台高定到老家棉袄的切换，被粉丝解读为“舞台是工作，省服是生活”。舆论普遍认为，他卸下偶像包袱、展现“降维打击”式亲民感的举动，比任何刻意营造的人设都更为真实和动人。
细节之处见真章。黄子韬作为山东人，不仅欣然接受南充的“省服”，更在饮食上入乡随俗。这种对妻子家乡文化的全盘接纳与尊重，展现了一段跨地域婚姻的和谐内核。他不再是高高在上的明星，而是徐艺洋家庭中接地气的“自家人”。这种“落地”姿态，远比公开的秀恩爱更具说服力，也成为了他婚姻生活深度融入的无声注脚。
这场由一件花棉睡衣引发的热议，本质上是公众对明星“真实感”的一次集体嘉许。在充斥着精修图与剧本化展示的娱乐圈，黄子韬这种不刻意、不做作的“烟火气”呈现，恰好满足了大众对明星祛魅后本真面貌的好奇。它既是一次成功的形象“破圈”，也提供了一个温暖的启示：所谓过年，或许就是无论身份如何，都愿意为所爱之人融入一方水土、接过一件旧衣的心意。当顶流偶像甘愿被一件花棉袄“定义”，这本身就已超越了时尚的范畴，成为了关于家庭、认同与松弛生活的生动寓言。
