我们先说历史大背景，北宋是中国历史上的最奇葩王朝。文化、经济高度繁荣！民间的富有远超盛唐。可是重文抑武的国策，让国家拥有一直被揍的形象。
北宋是一个娱乐至上的时代，涌现了无数惊才绝艳的文化偶像。
今天就说，北宋的2个婉约派，张先和柳永都是后人无法复制的经典！
先说张先，估计了解这个名字的人不多。
我说一个文化故事，你就能想起来。张先80岁的时候，迎娶了一个18岁美貌少女为妾。好友苏东坡调侃他，“十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。”
直接把张先定位成一个典型的“老牛吃嫩草“的猥琐达人形象。
世人都知道，东坡先生生性洒脱，做人狂放不羁。
我们捋一下，张先的生活履历，会发现，苏东坡没有冤枉张先。
自古文人多情，往往自嘲是“迁客骚人“。
张先年轻的时候，就是闻名遐迩的风流才子。
在年少时，喜欢上一个小尼姑，被老尼姑棒打鸳鸯，写下一首诗《一丛花》送给小尼姑，表达思念之情！
一句”沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。”奠定了他在婉约派词人中的地位。
张先一生富贵，他的生活状态，一直没有太大的变化，苏轼非常羡慕他，甚至有点小嫉妒，给出了这样的描述，“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。"
在北宋的文化圈，对张先的评价非常高，"能诗及乐府，至老不衰。"他在诗词上的造诣非凡，给人一种朦胧的美感，应该是朦胧诗的鼻祖。
提倡文学创作要"心中事，眼中泪，意中人。"
这个人，事业有成，文采斐然，人情练达。
是一个心中和身体里涌动着青春的文化达人，一生共有十子两女，年纪最大的儿子比年纪最小的女儿大六十岁。张先老年寓居杭州，很多官妓求他的词，要排队的！
人家就这命，不服不行！
在北宋，才子和佳人的关系，相生相长。才子需要佳人传播名望，佳人需要才子捧，花花轿子人人抬。
在宋，文人狎妓是很正常的，大文豪们都有妓女情结，文人与妓女的微妙关系甚至形成了独特的狎妓文化。曾经有人调侃，若没有青楼女子 唐诗宋词都要黯然失色。“青楼梦好，难赋深情”道尽了文人雅士与青楼女的感情纠葛。
在此科普一下，青楼一开始不是贬义词。汉魏时期，青色寓意吉利发达，豪门大户的居所多涂清漆。能住青楼的人，多为王公大臣、仕宦名流，青楼住佳人就是金屋藏娇。唐宋时期，文人的社会地位急剧攀升，青楼也成了烟花之地的代名词，富有文化内涵。
在那个男权至上的时代，女人就是财产或者是生育工具，社会要求女人无才便是德。文人要抒发情怀，指点江山，激昂文字，只能在青楼。这是一种非常特殊的社交需求。
张先是词人中，命好的代表！
但是要论，在婉约派中的历史地位，张先和柳永比，还是逊色很多。
柳永自诩白衣卿相，暮年及第，卒于襄阳。
我最喜欢柳永的《雨霖铃》。
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发，执手相
看泪眼，竟无语凝噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今
宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，
更与何人说。
写的真好！
妓女就是他的客户，这是市场需求决定的。没有文化增值，妓女的职业地位就无法维系。
柳永死的时候，无钱下葬，一群妓女，凑钱为柳永办了后事。
在古今中外的文学资料中，我们都会发现一个奇葩的现象，总是有人感慨，世风日下，人心不古。为什么越来越多女人，甘愿被“老牛吃嫩草”？
我想这是表象，关键在于心甘情愿！探究背后的原因，也许会有让人感慨的故事和深刻的人性印记。
孔老夫子一生重《周礼》，写《春秋》震慑小人，希望回到周朝的礼教时代，推崇法先王。
难道周的时代，真的那么好吗？
当然不是，真的好，就不会乱，周皇室就不会失去主宰帝国的权力，让国家走向混乱，战国乱到了什么程度？从名字上，就能看出来。
这让我想起了印度文化中的末世说，在印度人眼中，末世不是地球不行了，而是世人不再遵守婆罗门订下的秩序。
孔子一生，明知不可为而为之，奔走呼号，四处碰壁，惶惶如丧家之犬。就是为了建立一种新的社会秩序。后人把孔子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。儒家文化成为主流文化后，号称半部《论语》治天下，新的礼教形成。张载解读的更好，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
北宋婉约词人，时尚娱乐明星张先和柳永PK，谁更接地气？
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