胡适日记：打牌，打牌，还是打牌

姜文在《邪不压正》中讲到：“正经人谁写日记呀？”，在那部电影中是颇具讽刺意味的，但在现实生活中很多正经人还真的写日记，诸如：季羡林，胡适等等。

胡适和季羡林相同，两人都是一个爱写日记的人。他在美国康奈尔大学读书的时候，日记简洁而令人难忘：下课了打牌、考完试了打牌、读完小说打牌、天热不能读书还是打牌。如果把那段时间的日记用一个词来描述，那就是“打牌”，但大家不要误会，胡适先生是在每天的学业任务完成后才打牌的，也许先生认为：学习？那不是理所应当的嘛，还是打牌有趣。

那时候并没有微博，也没有朋友圈，文人们的闲思大约只可以记于日记本上。比如说这一段狎妓经历：1909年12月14日，授课结束后。“过桂梁家，桂梁令书赠妓联，以不善书辞焉。”

两天后，胡适与众友在雅叙园饮茶，并在许多人的怂恿下开始了人生的第二次“叫局”。“余素不叫局，同席诸人乃怂恿仲实令以所叫伎曰赵春阁者转荐于余，此余叫局之第二次也。”看来胡适先生身边也有“损友”呀，被人一起哄就开始了第二次叫局了。

从日记来说，几个月后，胡老先生干这件事情早已驾轻就熟了。1910年3月某夜，倾盆大雨。胡适和一群好朋友在妓院饮酒，大醉后雇一辆黄包车回家。遇巡捕盘查，胡博士趁着酒劲，光着脚底板，用鞋醉打巡捕，然后被处罚5元。黄包车夫乘他醉酒，顺手牵羊，剥了他的衣服，偷了他的钱夹，把他扔在雨里了事。

假如放到时下，肯定是个大牌明星酒驾加嫖娼的大事件，至少能在新闻门户网的首页停留一星期，让买热搜、想上头条的小咖们郁积悲愤。以网民的绝学，5分钟能扒到伎家获得“实锤”，十分钟找出黄包车夫复原现场，黄包车夫保不齐还能在网络上出售名人二手服装。再然后可能就是一部分网民吹起冲锋号角声，集体强烈谴责胡适带坏青少年儿童，规定封杀之。

多亏互联网晚发明了数十年，胡适得以保留颜面，他在日记里经常往下半身招呼，梦遗和痔疮都还记得清清楚楚。

1911年2月20日的日记写着：“连日似太忙碌，昨夜遗精，颇以为患。今日访Dr.Wright，询之，医云无害也。余因请其遍察脏腑，云皆如恒，心始释然。”

痔疮可折磨死胡适了，他不但常跟美国女朋友写信直接相告，在日记中也屡次谈及：1923年9月14日：“肛门之患处，前日破又出脓……我就用此药调茶油抹上去。之后作痒，我又调醋抹上去。口虽收了，今天他竟作脓了。肿的很大，坐时很有点痛苦，不知是否药的作用。”9月16日：“肛门脓肿今天破了，出脓血很多，颇觉轻松。我仍用洛声的药抹上去。与珮声下山。”

现如今的名人有几个敢这样暴露个人隐私？在日记出版发行前，胡适亲手删了10条左右，但上边这些，他都留下来了。就如同有人问季羡林需不需要删除日记里叫骂的部分，他老人家说：“我70年前不是圣人，现在也不是圣人。”

胡适在日记出版发行前大约也没有什么迟疑，“我生平不治资产，这一部日记将是我留给我的儿子们唯一的遗赠，当然是要在若干年后才能发表。”

现如今的人，没几个敢这般坦荡。一部分网民的口水确实能溺死人。不要说知名人士，就算是个平常人，朋友圈里吹个牛，吐个槽，动不动就“被发表”，一个不小心引燃社会舆论，随后被人肉，丢工作的丢工作，搬新家的搬新家。可以说，胡适先生真是胸怀坦荡，是真名士真风流。

现如今，微信朋友圈被截图晒到网上的事例太多了，不知有几个人的私底下言辞能经得起成千上万人的审判呢？针对差异价值观的探讨是好的，但它应基于理智之上，基于别人的隐私之上。

一部分网民善于呈现令人震惊凝聚力，杀伐果断，清除异己，对陌生人恶语相向，日常生活里文文静静的小姑娘，文文弱弱的书生，在互联网上骂起街来比插腰大妈还泼。

看见那一些被“浸猪笼”的热点人物，背脊简直发冷，打开自己的微信朋友圈，一遍遍筛选、删除，说不准哪句胡说八道犯了忌，被群情激奋的“吃瓜群众”当众游街，你一拳我一脚，心态不好的真的呜呼哀哉了。

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