在同一姻亲关系、同一长辈中,外甥与女婿谁更亲?为什么?

发布时间:2024-12-12 12:40

首先申明:这是我自己昨天,即2020年10月8日提出的头条提问,从几个人的回答中,我看了以后,无一人比较完全、完美的解释与解读回答正确。

多少年以来,在现实社会日常生活中,我问了很多很多人关于提问中同样一个问题,99.9%的人都普遍性的回答不上来,有的人只知其然,不知其所以然………

关于这个提问,我本来打算在头条上,如果有超过100人以上的回答,还不能比较全面的剖析正确回答解释与解读,我然后再进剖析回答。

这个提问,看似不是问题的问题,正因为不是问题,因为在中国、在现实社会生活中,但凡是男人其本上人人、个个都面临着做外甥和女婿的双重身份和地位,其实是真正意义上的重大问题;这个提问看似简单,其实并不简单………!!!

要回答这个提问,自己首先必须懂得、清楚明白什么是中华文化中的传统国学?什么是中国民间现实社会生活中的父系(父姓)氏族文化?什么是中国民间民俗文化?什么是中华婚姻文化?什么是中华姻亲文化?什么是中华血缘关系文化?什么是中华人伦文化?什么是中华人文伦理文化?什么是中华敬称、尊称、职份和身份文化等一系列、系统的传统文化。

我首先回答为什么说在同一姻亲关中、在同一长辈中,外甥比女婿更亲一些?其主要原因有以下几个方面:

一、外甥与舅父有嫡系、直系血缘关系。

二、外甥与舅父之间的身份地位、职份关系、相互之间的名称、称呼是永远、永恒的不能更改、不能改变的血缘关系实事求是的根本、根据、依据、凭证和证据。

三、外甥从母亲怀孕的第一天开始,就确定、确认、确立与舅父之间与生俱来的亲情血缘关系,外甥从母亲十月怀胎起开始,就在舅舅家走亲情血缘关系算起,在一般正常情况和状态下,直至舅父去逝,外甥几乎是终身命中注定与舅父相伴着血缘关系的亲情上岸为终端、终止。

四、外甥与舅父在血缘亲情关系存续期间,如果是外甥不认舅父,或者说是相互之间不来往,在社会上、在众人的心目中和眼里,人家就会指责和道论外甥不讲良心、不讲仁义道德………舅父最多的指责也就是说外甥不懂仁礼、不懂事、不懂传教规矩,你(外甥)从何去来………

五、外甥与舅父在血缘亲情关系存续期间,如果舅父不认外甥,在社会上、在众人的心目中和眼里、在人伦和伦理上似乎众人没有过多过度过份的指责与道论,好象似“天经地义的自然而然的事情,好象似外甥的错,不是舅父的过失过错”,在中国历史上似乎只有“舅父不认外甥的资格,没有外甥不认舅父的资源和资本,好象舅父不认外甥可以原谅,外甥不认舅父不能谅解,即使舅父有错在先,就因为他是长辈,无论如何都要尊重舅父、珍爱舅父;就因为自己从何去来,千错万错最终好象是外甥的错………”

为什么说在同一姻亲关系中、在同一长辈中,女婿没有外甥亲,外甥比女婿更亲一些?这是因为外甥与女婿在同一长辈面前,两者之间的身份地位、职份和性质完全不同,完全是两码回事,两种完全不同的人伦、伦理性质、性价比的说法和概念,其主要原因表现在以下几个方面:

一、女婿与岳父没有直接的血缘亲情关系。

二、在中国古代社会,男人可以娶三妻四妾做几家的女婿,男人可以做百家姓的女婿、百家庭的女婚。

三、尤其是在当今中国社会,男女之间的离婚率久盛不衰、日益平繁的增长、高涨、日益严重显得更为突出,日益凸现的问题显得极端、极大的更为重大;男女夫妻之间,女性如果对男性一事不满意、一言不合,动不动就以离婚相威胁,并提出离婚,使男人长期处于、处在胆颤心惊、担心受怕、心寒泪痛、无地自容的境地;女婿在岳父面前的身份地位、职份名称,“时刻面临着其身份地位、职份名称随时随意的更改和改变”;女婿在岳父面前的身份地位、职份名称时刻、随时随地随意的无任何保持、保护和保障,如果依照目前中国当今社会潮居高不下的局面和局势,女婿:这一名称、这一身份地位、这一职份名称将会面临着极端、极大的消失风险,甚至有可能消亡殆尽………

四、女婿在岳父面前,属于半路出家,不属于指腹为婚、不属于摇篮婚姻,在一般正常情况和状态下,尤其是在当今中国提倡婚姻自由恋爱的今天前提下,女婿与岳父之间,女婿在岳父家上门走亲情亲戚,女婿年龄一般最少也得20周岁左右或以上,换句话说,也就是说女婿比外甥从母亲十月怀胎走起算起,外甥多走亲情20年左右或以上,女婿少走20年左右或以上,相对比较之下,外甥比女婿所走的亲情时间长、资源深、资格老,所以外甥比女婿在同一姻亲关系当中,在同一长辈面前,外甥比女婿更亲一些。

五、在中国古代社会文言文中,婿与戏是通假字,是一个意思和含义,所谓戏:台上有台下有,民间俗语称之为:做戏,是做给别人看的,外人看的;所谓戏:是假把戏、是影子戏,换句话说、更深入透彻的释义———女婿就是岳父面前的一个影子,“是假的、不是真的”。民间俗语的说法:“一个女婿半个儿,女婿儿半边子”,其在实际上、实质上、本性上、本质上是开导、教导、教化养育女儿的为人父母,人人、个个都要有养女儿的责任、义务和担当!如果人人、个个不养女儿,就是不讲良心、不讲仁义道德,世上没有女人,哪有男人,世上没有女人不成夫妻,怎么能够繁衍后代休养生息………

民间俗语:一个女婿半个儿,女婿儿半边子,其原意、意思、意义和含义,其实际上、实质上、本性上、本质上开导、教导、教化男人和男方养育儿子的父母要讲良心、讲仁义道德,不能忘恩负义,吃水不忘挖井人,不忘初心,不忘女方人家养育女儿的养育之恩大于天、大于一切,如果人家女方不养育女儿,哪有自己今天男女结为夫妻,自己又能如何养育繁衍后代子孙子女。

民间俗语:一个女婿半个儿,女婿儿半边子,其原意、意思、意义和含义,其实际上、实质上、本性上、本质上是教育、教导、教化、教养天下所有的男人,要善待女方的父母,尊敬、尊重、遵从、遵循女方父母的心情、心愿、礼仪、礼貌和礼节,要讲仁义道德、人情世故,把女方的父母放在男人的心目中、放在自己的心目中跟自己的父母一样看待和对待,换句话说,女婿心目中有岳父岳母,岳父岳母心目中就有女婿的身份位置,否则,你不仁我不义,完全相反相对………尊重、珍爱岳父岳母就是等同于尊重、珍爱自己………

六、如果男女夫妻双方一但离了婚,不仅仅是男女夫妻双方形同陌路,岳父岳母的关系同时不存在了、同时完全解除了关系!从此以后,男人不再是女方的丈夫,不再是女方父母心目中的女婿,有的甚至是仇人成了冤家,如果今后因各种原因碰到了、见面了双方之间不打招呼、不施礼仪和礼貌,双方自己和在社会上众人的心目中无可厚非,无可指责和道论。

但是,外甥与舅父之间的血缘亲情关系,其性能、性质和身份地位、职份名称等则完全不同,虽然说在血缘亲情关系存续期间,相互之间没有来往,无论谁对谁错,如果外甥与舅父因各种原因碰到了、见了面,如果外甥不主动上前与自己的亲舅父出于礼貌、礼仪和礼节的打招呼,不主动上前亲切问候舅父,人家会道论自己身为外甥六亲不认,这样的人连自己的亲舅父都不认,数典忘祖、忘恩负义,这样的人在社会上怎么混,这样的人还有什么值得交往和交情………所以说外甥比女婿更亲一些………

总结语:女婿与岳父之间的性质关系:说关系好比什么关系都好,说亲比一般什么关系的亲情“都亲”;如果岳父说不认这个女婿,如果女婿说不认这个岳父岳母,彼此之间说不认就不认,说翻脸就翻脸,翻脸比翻书还快!什么关系都没有,什么都不是………

外甥与舅父之间的性质关系:虽然说平时日常关系,在一般正常情况和状态之下,有些外甥与舅父之间的关系,相对比女婿而言“比较淡薄”;外甥和舅父双方彼此之间,不由得双方说不认就不认,说翻脸就翻脸,即使骨头断了,筋还是始终是连着的,血缘亲情关系还继续存在,只不过是双方在名义上、表面关系上一方或双方互不相认而已,但是,外甥与舅父之间的血缘亲情关系永远存在、双方永恒无法改变的事实渊源、根源、根本、根据、证据、凭据还仍然、依然照样存在,所以说外甥比女婿更亲一些………

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