联系

联系是哲学基本概念，指事物内部要素之间及事物相互影响、制约、作用的关系。作为唯物辩证法的核心范畴，其广义定义为一切现象间的动态关联，强调世界不存在绝对孤立的存在 [2] [5]。该概念具有客观性、普遍性、多样性与条件性特征：客观性指联系为事物固有属性，普遍性表现为世界作为相互依存之网，多样性涵盖本质/非本质、直接/间接等联系形态 [1] [4] [8]。

古希腊哲学已隐含联系思想的萌芽，德国古典哲学（尤其是黑格尔）将其纳入唯心体系。马克思恩格斯批判继承前人理论，结合细胞学说、能量守恒定律和生物进化论等科学成果，构建唯物辩证法的普遍联系理论，确立系统性、整体性分析框架 [1] [3-4]。该理论通过揭示内在要素与外部中介的关联，成为现代科学认知与社会实践的方法论基础 [6-7]。

简介

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从广义上讲，如果一件事物能使另一件事物发生改变，那么这两件事物便有联系，任何事物间的联系都会构成框架，事物能够依次联系抽象概念的数量就是事物的维度。

如果两件事物有联系，则互为虚概念。

任何事物都有相对联系，且无绝对联系。

特点介绍

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02:09

联系的客观性指的是什么？

1.客观性。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是在与其它事物的普遍联系之中存在的，事物的联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。

2.普遍性。

①任何事物都具有内在的结构性。

02:19

联系的特点是什么？

②任何事物都不能孤立存在，都同其它事物处于一定的联系。

③整个世界是相互联系的统一整体。

3.多样性。世界上的事物是多样的，事物之间的联系也是多样的。其中事物内部的、本质的、必然的联系，决定着事物的基本性质和发展趋势，事物外部的、非本质的、偶然的联系可以起加速或者延缓事物发展的作用，有时甚至起重要的关键作用。

4.条件性。要辩证地看待条件：

①条件对事物的发展和人的活动具有支持或制约的作用。

②条件是可以改变的。

③改变和创造条件不是任意的，其前提是必须尊重事物发展的客观规律，不能强行去改变事物的存在和发展的条件。

方式

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事物联系的主要方式：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系等。

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