5年磨一剑!粤剧《红头巾》3.0版唱响广东女性南洋史诗

发布时间:2025-06-24 16:47

在新加坡旧高等法院的石砖间,在南洋理工大学的楼宇里,在20世纪“亚洲大厦”的钢筋脉络中,藏着一段被红头巾染透的岁月——那是中国广东三水女性下南洋的奋斗史诗,也是粤剧《红头巾》在舞台上重现的“捱”与“光”。

6月18日,随着“红头巾”的故事在暮年卢带好的回忆中缓缓展开,跨越时空的南洋劳工史诗——粤剧《红头巾》3.0版正式拉开帷幕,这场历经5年打磨、巡演60余场的原创粤剧,以全新叙事与明星阵容,再度用诗意笔触勾勒出三水女性“下南洋”的坚韧与温情,令现场观众沉浸其中,许多人散场后仍久久回味、感慨不已。

该剧由一级导演、中国戏剧梅花奖获得者,新世纪杰出导演张曼君执导,一级导演莫非编剧,一级演员、国家级非遗代表性传承人、文华表演奖、梅花奖得主曾小敏领衔主演,一级演员、梅花奖得主麦玉清,一级演员文汝清、朱红星,二级演员唐思果、翟春燕等粤剧名家新秀联袂主演。

6月18日,粤剧《红头巾》3.0版在广东粤剧院圆满闭幕。

明星阵容:实力演员诠释女性群像的星河璀璨

随着“叹歌”袅袅响起,南洋往事如潮水般涌来——从船舱底暗无天日充满窒息感的漂泊,到建筑工地担砖运石的血汗,再到战乱中守护姐妹的生死相托,这段被历史尘封的女性群像在诗意中复活。

曾小敏以婉转深沉又极具爆发力的唱腔,将主角“带好”从离乡别井的酸楚,到异乡挣扎的坚韧,再到守望相助的大爱,演绎得丝丝入扣。舞台上的三水女儿卢带好,和舞台下三水女儿曾小敏在剧场中形成了一种奇特的场域,而演员的隐忍、坚守赋予了角色更多的认同感和归属感,也让这个角色带上了演员生命的印记,给观众带来了温暖治愈的力量。 “《红头巾》于我,早已超越了舞台。每一次的演绎,都仿佛触摸到血脉深处的回响。这不仅是在塑造角色,更是在向那些历经岁月磨砺却坚韧如水的三水阿嬷们,致以最深切的敬意。她们教会我:真正的力量,是如水般柔韧‘捱’过万重山,用柔肩担起一城,以信义守护一家。”曾小敏表示:“这顶红头巾,承载着祖辈的生命印记,更凝聚着融入血脉的精神。将这段尘封记忆以粤剧重现,意义深远——它是一座跨越时空的丰碑,为无名者立传,让红头巾从历史符号化作鲜活的生命故事;更在当下,为湾区、为中国乃至世界,映照出女性力量、草根尊严与信义担当的光芒。”

一级演员、国家级非遗代表性传承人、文华表演奖、梅花奖得主曾小敏饰演“带好”。

麦玉清饰演的“惠姐”,以泼辣利落的表演诠释“初代红头巾”领头人的刀子嘴豆腐心,在醇厚唱腔展现出大姐的担当和母爱的温厚。“演‘惠姐’,是一场与自我的角力。我放下了传统旦角的程式化身段,却拾起了更珍贵的‘真实’——用生活化的动作,展现底层劳工扎根泥土的坚韧。”麦玉清分享道,“塑造惠姐,让我深刻感受到红头巾精神:那是中国女性在绝境中的倔强与守望。希望观众从角色里,感受到这份源自平凡人的伟大力量。”

一级演员、梅花奖得主麦玉清麦玉清(右二)饰演“惠姐”。

文汝清饰演的水客,是传递侨批的摆渡人,更是连接异乡与故土的精神桥梁,通过护佑红头巾姐妹、传递家书等情节,凸显乱世中底层互助的微光。“最难忘‘三水战乱’那场戏,要边做飞腿、旋子等武打动作,边用颤抖的声音播报家乡噩耗,体力与情感的双重冲击让我真切体会到角色传递苦难时的挣扎。”文汝清表示,从最初对红头巾群体的旁观同情,到参演中被她们的团结自强打动,“我常望着舞台上的红头巾发呆——那些曾在南洋工地扛砖的女性,用坚韧活成了照亮时代的光,而粤剧让这份精神有了穿越时空的力量。”

一级文汝清饰演水客。

朱红星、唐思果、翟春燕等名家新秀则以细腻的群像戏,勾勒出“红头巾”群体的团结与温暖,将观众带入了一个充满苦难与希望的世界。从背井离乡的无奈,到异国他乡的艰辛劳作;从思乡的深切情感,到面对战争和灾难时的勇敢与坚强,每一个场景都让人动容。当“红头巾”们肩挑重担、齐声高歌“担啊担啊,捱啊捱啊”的劳作歌时,铿锵的粤韵直击人心,现场观众无不为这群平凡女性的非凡壮举热泪盈眶。

粤剧《红头巾》3.0版演出照片。朱红星、唐思果等名家新秀则以细腻的群像戏,勾勒出“红头巾”群体的团结与温暖。

红巾之“红”:从劳工符号到全球华人的精神图腾

舞台上,一方红头巾的佩戴仪式被提炼为“折巾七步”——摊平、贴腮、卷夹、叠方,赋予日常劳具以神圣性。

红头巾的“红”,从来不是浪漫的符号,而是千万女性用一生写下的生存史诗:她们扛着苦难走,却把希望种在身后;她们被命运钉进尘埃,却在尘埃里开出坚韧的花——它是万千侨胞“下南洋”史的微观注脚,见证华人用汗水在异乡扎根的历程;它让世界看见,中国女性的“韧”,藏在“捱下捱”的叹歌里,更藏在“顶硬上”的肩头上。

粤剧《红头巾》3.0版演出照片。

叶惠红、麦阿月、刘阿丽、陈群、黄苏妹、黄吉雯、甘玲、陈阿三、叶四妹、林亚菊、梁雪梅、卢亚桂……一个个名字从久远而沉默的历史中走出,在粤剧《红头巾》的舞台上鲜活起来,以各自的姿态,演绎一段“捱”的传奇。

她们咏唱着“叹歌”,始终保持着温婉善良、坚韧隐忍的美好品质,她们戴起“红头巾”,默默承担命运的苦难与悲欢,再苦再累也自强自爱,要赚“洁净钱”,只望“担起养家活命钱,担得回家好时年”……她们彼此包容、温暖、守护,甚至生死以托,印证了对家国、对亲人、对姐妹之间最质朴的真、善、美。

粤剧《红头巾》3.0版演出照片。

在新加坡那个腾起的年代里,特别现在可以看得到的新加坡广场上当年的最高建筑物,是靠着这群“红头巾”们,一肩一挑一砖一瓦建构起来的。迄今为止,“红头巾”的雕像依然被新加坡人筑放在广场上,那是新加坡信赖、致敬她们劳动付出的符号。

“在粤剧的舞台上呈现这样一群人物,同时放眼在世界格局上,以小见大,彰显她们和我们的血脉式精神传承,以及人类面对世界、面对生活、面对土地的一种和解态度、一种美的态度,我觉得,这是应该是大书特书的事情。”张曼君导演说。

粤剧《红头巾》3.0版演出照片。

采写:南都记者 周佩文 实习生 何梦怡 通讯员 林楷虹

摄影:广东粤剧院 薛才焕 强薇

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