麦克伦南(苏格兰法学家和原始社会史家)

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人物简介

在伦敦担任两年记者后，于1857年到爱丁堡任律师。1871年以后一度任国会有关苏格兰法案的起草人。

1865年他撰写的《原始婚姻：婚姻仪式中掠夺形式源流考》问世，此说成为他研究婚姻制度史的理论基础。他认为原始社会中戕杀女婴的习俗造成部落内部妇女的缺少和男子的过剩，其后果有二：一是实行一妻多夫制及由此产生的母权制；二是用暴力抢夺其他部落的妇女为妻，即实行抢夺婚。

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主要成就

次年发表两篇关于古代希腊亲属关系的论文。1876年在对以前的作品补充许多新材料后，以《古代史研究》为题重新出版。他在《动植物崇拜》一书中，首次系统地叙述了原始人的图腾信仰。

其作品对英国原始社会史和民族学研究都有重大影响。麦克伦南的主要贡献是指出了外婚制到处流行及其重大意义，并认定母权制的世系制度是最初的制度。但他关于外婚制“部落”和内婚制“部落”对立的说法是错误的，而实际上两者是统一的，因为部落内部各氏族实行外婚制对整个部落范围而言却是内婚制。

F.恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出：“他（麦克伦南）那纯粹出于误解的外婚制“部落”与内婚制“部落”的对立理论所造成的害处，要多于他的研究所带来的益处。[1]

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