时尚社会学、时尚商业入门书单：时尚不是个人审美，而是社会建构。

发布时间：2025-06-11 14:14

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时尚在普通顾客的眼里，或许只是一件好看的衣服。很多人并不知道，时尚是一个界限森严、看中人脉的商业体系、权力制度。

为什么提到巴黎，就是优雅的毫不费力；而中国人却要努力眯起眼睛，迎合西方的审美？

为什么四大时装周、时尚杂志、吸引时髦人的目光；国内设计师不远万里、都要去凑热闹？

《巴黎时尚界的日本浪潮》这本书，就介绍了时尚体系在法国如何发展，如何传播。

如果说美国是金融霸权，那么法国苦心维护自己在时尚领域的最高权威。

1 路易十四时代，凭借经济优势，欧洲以法国为时尚之邦，穿什么都看巴黎。路易十四也颁布多道法令规定了服饰的等级。

达官贵胄特别是政治名媛，则是时尚的源头

2 1860年后，时尚权力逐渐让渡给设计师，在此之前，他们只是裁缝。之后，通过建立各种行业公会，设置严格门槛和从业等级。

开始时尚展览，巩固了法国霸主的时尚地位。

3 高级定制和高级成衣有严格的界限，必须经过巴黎的公会认证，一家时装屋才能说自己是高定。如果你在某宝看到“高定” 那绝对是胡说的。

4 没有服装公会的成员资格，哪怕你再有才华，也是一个野路子设计师，没有太多商业价值

5 巴黎时装周的参会展览资格，非常难拿。如果没有这个资格，全世界的时尚买手和编辑就很难认识你。为了大编辑能看到自己，那些不知名的设计师，

甚至把车停在上一场秀的门口去抢人。

在介绍了时尚体系后，作者（一位日本人）又专门介绍了几位日本设计师，是如何利用这个体系，在巴黎成名的。

1970年后，高田贤三、川久保玲、三宅一生、山本耀司、森英惠。

他们的设计都借鉴了传统日本服饰的元素，但他们都要去巴黎、开发布会、开店。之后才火起来的。

也因此，作者的点睛之笔就是：时尚不是个人审美，而是社会建构。

对时尚社会学和时尚商业模式，感兴趣的人，必须读读这本书。否则你只看到了时尚好看的外表，而不知其权力的内核。

而对中国时尚来说， 我们的命题是，还要多久、如何才能打破西方构建了200多年的时尚体系呢？